第八章：萬鬼送靈（上）[第1頁/共3頁]

那頭顱也是曉得他的短長，連連在地上告饒道：“大師饒命，大師饒命，小可本來就住在這大宅已經百年不足，前後送走了兩代製香人從未有過反叛，隻因今次柳老太爺過世，我們這些孤魂野鬼常日裡多受他的香火恩德，特地都來送他一程，何如那屋內有金剛坐鎮我們進不得，隻幸虧這門口靜等”

那人頭道：“周遭百裡的孤魂野鬼今次都會到訪，凡是受過他香火恩德的無一例外，你們人講情麵，我們鬼也講個鬼情。實因無聊顯了真身不想卻驚嚇到先生，還望贖罪”

被這麼一攪合他還那裡有睡意，頓時踏了一個天罡步上前，翻出那掌門大印朝那頭顱喝道：“那裡來的孽畜不去投胎反倒跑到這裡來拆台，看我不送你一程，打你個魂飛魄散”

再接著就是柳家的子孫上前來看最後一眼了，羽士普通是不親身斂屍的，這類活兒本地都有仵作來乾。那人穿戴一身藍色中山裝，滿臉通紅想必是剛纔喝了很多，嘴裡叼著捲菸順次把早就籌辦好的壽衣壽鞋，毛巾洗漱等平常用品全都放了出來，再有一些便是柳老爺子生前本身的用的貼身物件。

總之大抵也是因為豆腐是紅色，與喪事搭配，且又是素菜好得，上至官宦，下至布衣都吃的起也愛吃。

三點多的風景，院內又開端稀稀少疏的繁忙了起來。抬中的四大金剛已經在吃著廚子特地為他們籌辦的豆腐宴，在江浙一帶年過了花甲的白叟歸天菜席上必然是少不了豆腐的。這個風俗的來源各有各的說法，一說是戰國時人樂毅性孝敬，父母喜吃軟食，樂毅便用黃豆製成豆腐供父母食用。父母每天食之，因得高壽。父母故後，樂毅請插手送葬的鄰居們吃豆腐宴，祝賀大師安康長命。由此構成吃豆腐羹飯的民風，傳播至今。

柳家這宅子非常大，他們仨擠在一間房間裡，內裡窗戶上時不時的傳來“嗚嗚”的風聲，聽老一輩的人講那一年是最冷的。過了子時，客人們都散去了，梨園子也一併留在柳家歇息，明天早上他們另有最後一齣戲。

這便是，人道人有情，鬼說鬼有恩。這做鬼也同做人一樣，受人恩德當湧泉相報，如此說來這柳家的確是受了陰司的庇護。查文斌隻傳聞度日人送命人的，可從未有見過死人送命人的，幸虧他選的出殯時候天還未亮，也不曉得到時候會整出一副如何的場景來。

統共是一杆菸鬥，一枚玉佩，一把牛角梳另有一套茶具和一副碗筷。

中國的傳統文明裡，孝道是最為首要的，而喪葬典禮上更是將這一點歸納到了極致。參加弔喪的人都要吃上一口豆腐以表示對逝者的尊敬，柳家的孝子則要跪地對著殯客叩首謝禮，遵循端方還得由一名德高望重的人來扶，不然是不成以自行起來的。

查文斌那裡會讓它走，手中一道三清上靈符已經籌辦好，右手持符在中空稍作一轉圈頓時火苗便起，口中唸叨：“噀天廓清，噀地永寧，噀人長生，噀鬼滅形”手腕一抖，符便化作一團火球朝那人頭飛去，那廝遁藏不及被正麵轟了個正著，頓時掉落在地，眼瞅著是滿臉焦黑頭髮冒著大煙有氣有力的了。