第六十一章：尋魂歸位[第1頁/共4頁]

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七日過後，也就是過了孫家老太太的頭七，孫勝公然是踐約而至，被查文斌帶進小屋的那一刻，一個女人的倩影在屋若影若現，隻是喊了一聲他的名字便就又消逝不見了。孫勝倉猝問這啟事，“之前這小蓮每次現身的時候都和活人無異，怎得明天看上去竟然呈半透明狀”

七七八八的又找了一炷香的時候還是還是冇有任何線索，就在這時，廢墟裡一片燒得還剩下半個腦袋的女明星掛曆引發了查文斌的重視。在阿誰年代，掛曆方纔開端鼓起，自從鄧麗君的靡靡之音吹響了港颱風行樂打擊大陸的時候，一些廠家乘機開端推出了模特人物女掛曆，那會兒但是相稱風行的。

一道明火頓時燃起，那掛曆卡片刹時便開端燒了起來，他用劍把那掛曆往上一扔，頓時一團火球便從上往下一掉剛好掉落在那揚起的幡上。這幡是綿帛織物，按理來講遇火便跟著燃燒起來，但是掛曆落上去的一刹時便化作了一陣青煙，那綿帛之上更是連半點焦黑陳跡都未曾留下。

這公雞血異化黑驢蹄子粉末，對於邪物的禁止那是顯而易見的，不過鬼物終究要被毀滅最首要的還是靠誅，就是打散其殘剩的靈魂，這時候就要用到一些道符或者是桃木劍這般的硬傢夥。不然多是禁止而非是毀滅，能傷卻不能誅。

接著，查文斌便從那竹竿上取下綿帛黃幡，摺疊成一塊手帕大小對孫勝道：“小蓮女人的靈魂應當就在這裡了，隻不過她的氣味還非常衰弱，我得帶回家頂用香油供奉，七天以後你來尋我，應當便能夠再見到這女人。”

不過黑驢蹄子也不是啥驢子蹄都有效，凡是來講，需求五十年以上的老驢蹄子纔有效，時候短的實在冇甚麼結果，這類蹄子在民國初年的西域考古隊中幾近是人手一個，一向到現在另有一些常常和墓葬打交道的人在用著。

“呼”得一聲，那幡當真便就開端飄了起來，孫勝看得是目瞪口呆，眼下四周但是溫馨的半點風都冇有，這幡怎能做到無風主動呢實在這便是陰風了，眾所周知，風是因為冷熱氣流瓜代構成的，而當一個處所的陰陽失衡時也會引發近似的風動，如果陰氣住盛，那起的就是陰風了。而辨彆陰風最好的體例便是，這類風你能感遭到在吹，但是你卻發明身上的衣服以及毛髮並冇不會隨風而動，碰到這類事的時候多數就是碰到一些“好朋友”出門了，最好能夠離得遠一些。

孫家的老宅被一場大火燒了潔淨，阿誰被他從東北帶返來的紙人小蓮則在第一時候就化作了灰燼。公雞血是純陽之物，這公雞天亮前會打鳴，意味著吵嘴輪換的開端，鬼物聽到雞叫就需求返回本身老巢不能再持續出來作怪。而黑驢蹄子更是官方辟邪的神器，其職位乃至不在桃木劍之下，這是因為八仙之一的張果老，他的驢子是倒著騎的，因為這頭毛驢有靈性，毛驢的靈性就在其四隻足上，能夠夜行而不迷路，全憑四隻腳，以是就以為這黑驢蹄子能夠明心智，能夠壓抑邪物。