第六十一章：尋魂歸位[第3頁/共4頁]

早中晚，各要上香一柱，在外的時候，查文斌普通會晤對故鄉的方向在地上畫個圈，上香祭拜，以示對先祖道門的恭敬。

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查文斌用七星劍挑著那張卡片騰空一晃，放在那長幡的跟頭繞了三個圈，口中唸叨：“陰靈來我旛，陽靈返汝殘；北鬥天蓬敕，玄武開陰關；靈魂乘吾召，吃緊附吾旛，吃緊如律令”

瘦子拍了拍身後的大皮箱子道：“去東北啊，咱倆剛好路上一塊兒。”

不過黑驢蹄子也不是啥驢子蹄都有效，凡是來講，需求五十年以上的老驢蹄子纔有效，時候短的實在冇甚麼結果，這類蹄子在民國初年的西域考古隊中幾近是人手一個，一向到現在另有一些常常和墓葬打交道的人在用著。

七日過後，也就是過了孫家老太太的頭七，孫勝公然是踐約而至，被查文斌帶進小屋的那一刻，一個女人的倩影在屋若影若現，隻是喊了一聲他的名字便就又消逝不見了。孫勝倉猝問這啟事，“之前這小蓮每次現身的時候都和活人無異，怎得明天看上去竟然呈半透明狀”

查文斌喝道：“你去東北做甚麼”這瘦子果然是想一出是一出，查文斌冇承諾他的要求他倒是籌算死皮賴臉的硬跟著了。

“我去看看苗老爹，另有那一眾鄉親們總能夠吧，探親外加旅遊”

孫勝猜疑的看著瘦子道：“我與你有何乾係能夠作伴”

這招魂幡又叫靈旗，是用來招引亡魂的旌旗，最早的時候人死了是會蓋上一層帛的，也叫做魂帛。玄門文籍中記錄：“建齋之始，近齋壇空地地，立長竿，預期揚幡，啟聞穹厚，普告萬靈”，使得“顯幽共睹，鬼神遙瞻”。

孫家的老宅被一場大火燒了潔淨，阿誰被他從東北帶返來的紙人小蓮則在第一時候就化作了灰燼。公雞血是純陽之物，這公雞天亮前會打鳴，意味著吵嘴輪換的開端，鬼物聽到雞叫就需求返回本身老巢不能再持續出來作怪。而黑驢蹄子更是官方辟邪的神器，其職位乃至不在桃木劍之下，這是因為八仙之一的張果老，他的驢子是倒著騎的，因為這頭毛驢有靈性，毛驢的靈性就在其四隻足上，能夠夜行而不迷路，全憑四隻腳，以是就以為這黑驢蹄子能夠明心智，能夠壓抑邪物。

夜晚，待來賓散去，查文斌和孫勝一塊兒去到老宅，這裡到處都蒼茫著一股煙燻的焦臭味，走在殘磚斷瓦之下，很難設想一天之前這裡還是白牆黑瓦，現在卻讓人有著一股陰沉的感受。

一張符紙寄出，繞著那幡上來回燒了一圈，口中含了一口淨水猛地照著符紙碰了疇昔，連同殘剩的符紙灰燼全數飛濺到了那幡上，此為附魂咒，如此以來，這小蓮的靈魂方纔氣夠在這幡上殘存持續。

這半張掛曆為甚麼會引發查文斌的重視呢因為它