第四十九章：龍山的啟程[第1頁/共3頁]

玄門文籍記錄，鬼，是一個籠統的觀點，它包含三種含義：第一種是人身後離開精神的精力征象；第二種是包含統統致人驚駭、侵害人的非物質態靈異征象；第三種是統統玄幻靈異征象。人被此類事件侵害後，分為顯性和隱性兩種。

顯性的表示為癔症、煩悶症、逼迫症、精力分裂，或某種慢性病；而隱性的常表示為心煩、脾氣變古怪，或難以言喻的極度難受。特彆是被妖邪附體的患者，能夠呈現幻覺，比如有些人會表示的瘋瘋顛癲說本身瞥見了一些彆人看不到的東西，又或者說本身被節製了等等。

以是誅殺邪魔本是查文斌義不容辭之事，哪怕那女子真的宿世與他有諸多乾係也不嫩等閒逃脫得了製裁，她若為鬼為邪在這世上反叛，任憑有多大的來由也是天理不容的。

他們稱之為“元神出竅”。

人這平生有好多挑選，每一次挑選常常都能竄改今後的人生，無數的岔口等候著無數次的挑選，有的將引領你走向光亮，而有的則會把你帶進無儘的暗中深淵。.XsHuoTXt

如果要準肯定義，則應把幽靈二字分開，分為“鬼”和“靈魂”。官方俗稱的鬼，實在不是人的靈魂，而是三屍，而靈魂，則指人的三魂七魄，即便胎光、爽靈、幽精三魂，屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺七魄。柏渡億下潶演歌館砍嘴新章l節

任何宗教，包含了佛教、基督和玄門都以為這個天下上是有循環和幽靈一說的，而玄門以為：除了靈魂說以外，人的靈魂實在是一種具成心識的特彆物質，並稱之為“元神”、又叫作“內丹”。這類元神有陰陽之分，而顛末修煉，令人變成純陽，便能夠節製靈魂收支精神。

俄然間查文斌的眼睛猛地眯了一下，一片紅色的雲彩之下有飄過來了兩片玄色烏雲，這烏雲僅僅是做了一個長久的逗留以後便和那白雲融為了一體，就是這麼一個纖細的竄改卻讓他逮住了，真的就是一眨眼的工夫，他說道：“有了，東南邊向，三十裡地以內。”

龍山山脈和獅子山同屬天目山脈，一脈相承，如果順著山脊走能夠還不到三十裡，一樣的這座山脈也是浙皖兩省的交界地，並且南下能夠去臨安，北上能夠到安徽境。這座山以奇石和怪鬆聞名，在本地有著小黃山的稱呼，其團體山勢像一條臥睡著的龍，是以得名。

而官方常常訛傳為神仙附體，玄門文籍明白記錄，神仙毫不會附身人體道法會元?太上天壇玉格有明白記錄：“統統上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道！”

“東南？”李勝利說道：“離這兒直線間隔的話是龍山山脈，跟獅子峰幾近持平，你肯定會在那兒嘛？”

以是老查要出動了！而每次行道之前都需求沐浴換衣，傳聞這從先秦期間有巫術的時候就定下的端方，道家文籍太上靈寶度人上經中記錄：“道言：行道之日，皆當香湯沐浴”。若不沐浴，乃有嚴峻的災害，或“靈魂奔落，為他鬼所拘”，或“故氣前來，三宮穢汙”，以是這個環節也是少不了的。