第一百五十八章：一夜驚魂（二）[第1頁/共3頁]

那天早晨，除了鈄妃還睡了一宿，我和查文斌另有小白就都擠在一間房裡，一向熬到了天亮，誰也冇心機睡，誰也不敢睡。因為查文斌說，那東西我見過，就是返來路上碰到的阿誰白襯衫，你說這事巧了不，本來傍晚的時候，鈄妃見家裡冇有引洋火了，就去深思撿點乾枝椏返來。

這季候裡到處都是一片綠，引火得用乾柴，她就去了柳樹窩，那幾棵大樹上麵經常有河裡漲水衝下來的樹枝卡在樹洞裡頭，也難怪。這一大天亮的，我先陪著那兩位回我家安息，查文斌則去找我爹籌議點事兒。

他搖了點頭道：“跑了，先看看人去。”

這樹是屬於村個人統統的，不是他查文斌想動就能動，我爹帶著他去找上安村的支書，想了一個由頭：那河邊的石埂有些年初了，我爹發起給它重新扒了再修，眼下頓時就要雨季，鬨不好會給衝了。對方表示冇錢修，我爹當即啪了胸脯，這事兒不找他們要人要錢，隻是一條，那點老樹得弄歸去。實在柳樹是不值錢的，都爛了個空心，對方也巴不得，一合計這事兒就這麼定下來了。

查文斌的手裡有一塊布，另有一隻碗，碗裡裝的是一碗生米，他拿布蓋著碗然後就繞著鈄妃開端轉圈，一邊轉嘴裡一邊唸佛，那經文我可就聽不懂了，嘰裡咕嚕的，既不是方言也不是淺顯話，節拍有點像唱戲，但又冇那麼調。這就是羽士口口相傳的咒了，每個門派都有本身的咒，咒是冇有筆墨記錄的，乃至連羽士本身都不曉得這咒是甚麼意義，歸正你照著念就行。每一代的徒弟都會先從唸咒起教門徒，這個過程很冗長，像查文斌唸了足足有八年才學會了馬肅風傳授的統統咒，每一種咒用在甚麼場合，甚麼環境，甚麼時候都有嚴格的規定，師附會對門生停止抽查，一向到一字不差纔算是通過。這類傳授的法例也有個弊端，那就是有好些咒早就已經失傳了，天正道還算是全的，但比起淩正陽那一代，這些咒也起碼已經消逝了一半。

“哢”一個巴掌，我爹那手挺大的，還挺糙，這個巴掌扇下去，那禿頂頓時半邊臉就腫了起來。當著這麼多人的麵被扇，那確切下不來台，估計這瘦子上會冇去看鈄家的熱烈，也不曉得我們這群人的短長，他順手一把搶過中間人的鋤頭就衝我爹打了過來：“我操你姥姥！”

茅山一派的做法是比較講究場麵的，查文斌麵前這令旗令牌大印戒尺寶劍一樣很多，圍著那鈄妃的身邊有一圈蠟燭點著，這也是屋裡現在獨一的光。鈄妃腳上那位置有一麵鏡子，就是女孩子家打扮用的圓鏡，不過是背對著人的。那蠟燭一跳一閃的，火苗遍及都不大，跟小綠豆似得，查文斌說陰氣太盛了就連陽火都不會暢旺，這個彆例也是最簡樸的查驗凶吉的體例。之前的時候外出，經商或者肄業，不免會找不到投宿的處所，找到一間空宅子或是破廟就出來拚集一早晨，有經曆的人就會挑選在屋內正中的處所點了一根蠟燭，如果蠟燭的火燒的旺，火苗黃中帶紅，那就申明這個處所能夠住；或是火苗偏小，黃中帶綠，還一閃一閃的，那就對著四周各作揖，說一句打攪了，必然得低頭哈腰的背對著門退出去。如許的屋子是不能住人的，因為陰氣太重，多數是有臟東西在那兒。