第一章：逃命[第2頁/共3頁]

因而乎，到洪村還冇站穩腳後跟後的一天夜裡，李老二利市癢癢了，拿著傢夥事直奔一處山坡，那地兒他來的第一天就盯上了，與他同去的另有個兄弟，那是他親哥。

盜墓者算不得是一門能見光的技術，挖人祖墳，那是要遭天打雷劈的買賣，但是這一行講究的是半年不開張，開張吃半年。隻要你運氣夠好挖到一處大墓，那邊頭的東西可就寶貝去了，李家這位爺叫做李啟德，外號“二”，也有人管他叫二爺。

這報酬財死鳥為食亡，土司令固然也有思疑但仍敵不過財寶的引誘，隻帶了幾個副官埋伏在四周。果不其然，李老二把他騙到坑邊一記悶棍告結束性命，待填土埋人之際，那邊衛兵已經發明，頂著彈貼著頭皮“嗖嗖”得飛，連夜就開端了逃命生涯。

“媽的，咱這回是要走大運了，冇想到逃命到逃到寶藏堆裡來了。”說話的是李老二的大哥，他與李老爺是同父同母，但倆人卻無半點類似。

1960年春，已經持續一年多的乾旱還在持續，浙西北的一個小村落裡有百來戶人家，地步裡早就成了一片黃土，龜裂的大地就像是起了皮的鬆樹，河裡早就已經冇了水，地裡的莊稼客歲就冇了收成。

外來的人，有力量的便選幾塊地盤，占一棟屋，合著帶來的種與耕具百口紮根在此。有從本地來的，也有從本地來的，有安徽的，有河南的，也有江西的。在阿誰年代裡，那裡有吃的，那裡冇有戰亂便到那裡紮根，我的祖輩本來是安徽安慶人，從我太爺爺那一輩便逃到了此處，從而成了洪村的人。

不曉得是誰開端想到用那些東西鍊鋼的，大抵也是被逼的冇法了，歸正都是給死人用的，就當是老祖宗們給社會主義添磚加瓦了。

俗話說，山高天子遠，1960年，那是大躍進和群眾公社化達到頂點的期間，國大地上滿地的開土窯大鍊鋼鐵，每個公社都有本身的年度鋼鐵出產目標，落實到大隊，又落實到小隊。

被砸斷的石馬被拉去修埂建壩，古刹大宅的青磚被拆下來蓋豬圈澡堂，留下來等我到那一輩的隻剩下一座將軍廟和幾截半埋入黃土的石雕了。

村村都有任務，大家都有目標，吃的是大鍋飯，喝的是大缸水，為了實現“趕英超美”，老百姓硬是把家裡的鐵鍋銅壺都給拿了出來，目標就是給社會主義新國的扶植多添磚加瓦。

誰也不曉得洪村是哪一年建的，誰也不曉得這裡曾經產生過甚麼，村裡到處可見石人石馬，破敗的古刹大宅，有好多都在那些年被人給拆了。

70年代，曾經有外人常常來收那些瓶瓶罐罐，用些塑料盆塑料花，剪刀菜刀就能換一堆，至於那些小孩玩的玉，幾塊糖果便能夠換走。

1960年秋，洪村幾個丁壯一起上山尋覓原質料，他們曉得哪些鐵疙瘩是乾嗎的，用白叟的話說，哪些東西叫做“冥器”，是給死人陪葬用的。