第七十六章 謎一樣的張家[第1頁/共2頁]

傳聞，這張姓的由來，便及其令人血脈噴張，張姓的老祖宗相傳是黃帝的第五個兒子“揮”，天生神力，手上雙指存有異秉，用其雙指可擔巨力，他發明瞭弓矢，可用臂力和指力拉開強弓，被黃帝稱為弧主，被賜姓了張。

以是，我猜想，張良張家這祖祖輩輩，必然在藉助著甚麼外力！

如果這麼說，那最右邊的道人，豈不就是張良的遠親子孫，阿誰史稱張天師的“張道陵”了？

但如果張衡的手上的確有張良的親傳呢？

對了，第五幅圖的三人中間，玩弄星圖的那小我？，莫非便是張衡？

阿誰年代想張衡如許的人，被稱為天文學家，可不像現在的磚家一樣不頂用，張衡在他所處的年代對天文的成就以及一係列創舉發明，那可不是淺顯人用腦筋就能搞定的。

我在大腦中儘能夠的撇掉那些附加神話色采的傳說，儘量以野史來闡發這統統，但仍然繞不過一個大坎兒，那就是張良怎會與張衡和張道陵坐在一起？這但是關公戰秦瓊一樣的故事，時候跨度太大。

但野史另有著一個讓人大惑不解的處所，那就是張良的先人，這就深了。

可張家老祖宗們為甚麼要把這些用壁刻情勢記錄下來呢？莫非真的是為了向先人顯擺？顯擺張家自古就有多麼牛逼？

我不敢再聽瘦子的“闡發”，固然頭頭是道，但以他那天馬行空、山腹跑火車的性子，真不能讓他的思惟在我的認識裡先入為主，那樣，能夠會獲得一個不實在的結局。

那位父老，也就是我們所思疑的張良，在第五幅壁刻中的位置及其權貴，並且彷彿在對世人麵授機宜。

張家自西漢張良開端，便在張良這一向係血脈中一代接著一代的人才輩出、盛星列舉，我毫不信賴這是因為張家自古的血緣好，毫不是。

冇準兒，這張家的神話級老祖宗還真是把那牛逼的手指頭傳了下來。

那麼，我信賴，這壁刻必然並不是單一的為了論述，必然有甚麼我們並冇有發明的內包庇藏在內裡。

想得有點亂。一旁的瘦子正無所事事的向我吐著菸圈兒，熏得我直含混，更加的理不清本身的思路。

我是一個典範的無神論者，任何偽通例、冇法解釋的事情，我都會以為是弊端的機理。

我轉過甚來，麵向壁刻，暗淡的光芒下，壁刻若隱若現，不再那麼清楚，但這不首要，因為現在的我，隻是需求回想，回想方纔看到的一幕幕。

我細心的回想第五幅壁畫的點點滴滴，回想那位首坐父老。

我也的確傳聞，漢初三傑的張良在本身奇蹟最頂峰的時候卻激流勇退，說是公元前250年生人，可他的出世年代就像他的死一樣，都是個謎，二叔逼我讀《史記》的時候我曾經看過，書上寫他死於公元前186年，《漢書》寫185年，《四庫全書》寫168年，歸正，冇一個野史文獻能說明白這位張大仙到底是哪年隕落的，乃至，連它的墓葬，都未曾有個精確的訊息。

到了厥後，更有書記說到了東漢，另有一個牧童曾經見過張良，身懸於空，目可透物。