藏紋[第1頁/共2頁]

這個朝代在西漢和東漢之間，新朝天子是王莽，王莽利用的是通過篡位的手腕來獲得政權，並冇有通過反動戰役等體例真正顛覆上一個朝代。傳統史觀是很嫌棄這類做法的，以是汗青評價也不太認同此人。

我聽到這我不由歹意的想到，靠，你們能用甚麼手腕，不就是騙還能是密碼標價啊，這類東西你能弄到手申明本身這東西出身就不潔淨，但這行當本身就是你騙我我騙你，我騙你你冇有看出來叫打眼，過後你曉得了也隻證明你本身冇有才氣普通倒也不會有甚麼題目。

“彆賣關子了，從速說吧。”我不耐煩的說道。

“你小子就是妒忌我，我能夠瞭解，畢竟聰明無能的人輕易遭人架空。”說到這教主擺出天下人負我的神采。

我伶仃看他指的紋路還真相是輿圖。教主看我看的細心，又指了指再靠內的幾處紋路解釋到：“這些是墓內輿圖，這個輿圖得連絡上麵紋路拚出的字才氣看出是墓內輿圖，應當是新潮的墓，並且這墓室輿圖標的相稱的大啊。”

我接過照片，翻看了一下全數是一塊褐色圓形帶著斑紋浮雕的古玉，圓玉上麵還連接著龍踏風雲的鏤空浮雕。

“一個月前，老頭子在他一朋友古玩店裡品茶，一中年人拿著這些照片去詢價，被我老爹一看到照片就看出了門道，詳細如何弄到手的我也就不講了就那回事，你看上麵的斑紋細心看看能看出甚麼嗎？”說罷拿過照片指著上麵的斑紋說到。

這不爽歸不爽，獵奇不懂的還是得問：“這上麵圖標的是哪啊，你如何曉得是墓穴。”

從西漢開端，玉雕就進入一個“自我”的範疇，除部分器物形製不異外，還大膽地締造出奇特的砥礪氣勢。起首表示出來的是漢朝刀法，其刀法蒼勁有力，粗暴流利；其次是植物外型美好，轉折有序，大有懾人靈魂之勢，故又稱之為“真浮雕”。玉材和玉色：漢朝玉東西質根基屬於透閃石軟玉，此中新疆和田玉和瑪納斯玉占很大比重。和田玉中又多見水猜中的籽玉、羊脂玉。其他玉石有瑪瑙、水晶、滑石、虎魄、綠鬆石等。玉材色彩有白玉、青玉、黃玉、綠玉、褐玉等，另有一部分玉器是用蛇紋石玉製造的。

教主正了正形，從懷裡取出幾張照片遞給我，又從兜裡拿出捲菸點了根菸緩緩的抽了一口問：“你看一下。”

“你意義你也在這一雙手當中，看來這手能夠是六指，哦不對，應當是蜈蚣！”我聽罷不爽的打擊到。

教主嘿嘿一笑，彈了彈菸灰道：“不錯能看出是葬玉，實在我拿著照片也隻看出這些，但這塊玉不簡樸啊，來哥給你提高一下知識。”說罷把手裡的煙狠狠的啜了一口然後掐滅。

我吐口氣吹散了飄過來的煙以細心看了看那玉中間的條形斑紋，瞅了半天隻瞅的眼暈，彆的還真冇有看出來。

漢朝玉器紋飾大抵能夠分紅兩類：一類是多少紋，另一類是植物紋。特彆是這期間的植物形狀的圓雕作品、喪葬玉、佩飾玉大量風行。漢初期的玉器同戰國晚期的玉器如果不是出自墓葬玉當中，是很難判定其是戰國還是漢。以我的程度也隻能看出象漢朝的玉，再詳細的真假甚麼的真看不出來了畢竟隻是照片。