第二十一章【功績】[第1頁/共4頁]

自此，齊襄公與文薑更加肆無顧忌，不竭地玩耍於齊魯各處宮城之間，形同伉儷。不管是齊國伐鄭，還是齊國滅紀，齊襄公都並非是為了齊國強大，而是為了能與文薑長相廝守。以是，女人永久是男人鬥爭的第一動力。

以是，諸侯都很驚駭，犯不著為了魯國的一點賄賂，就把本身搭出來，跟這個魔王作對。魯莊公冇求到救兵，隻好一小我孤零零地帶著魯國兵馬來救濟紀國。但是，魯莊公也是人，也驚駭殘暴的齊襄公。

以是，言論不但冇有停歇，反而愈演愈烈。齊襄公見弄巧成拙，怒了！看來不揭示一下本身的殘暴，老百姓是不曉得甚麼叫擅權了！因而，齊襄公做了跟州籲一樣的決定：用武力來彈壓一下悠悠眾口。當時曾說過：防民之口，甚於防川。武力處理不了題目。

以是，魯莊公一起走，內心一起衡量“斑斕的姑姑是否值得本身來一場勇者鬥魔王的行動”。

你就如許稀裡胡塗死了，齊國老百姓咋曉得我不好惹？因而，齊襄公令人將高渠彌抓起來，帶回齊國。在齊國南門處，齊襄公用五牛分屍殺了高渠彌。

這件事起於齊襄公與文薑，成果倒是鄭國君臣遭殃。用古話說，這就叫：城門失火，殃及池魚。用點高大上的說話，就是：胡蝶效應。用句收集詞語，就叫：躺著也中槍。

在當時，齊紀就結下了世仇。齊僖公也是因紀國而死。鄭莊公身後，落空了精力支柱的齊僖公，就隻跟紀國較量了。前後數次伐紀，都失利了。最後，齊僖公還是因為伐紀失利，鬱鬱而死。死前齊僖公給兒子留了遺言“不能報紀國之仇，身後不能進祖廟”。以是，齊襄公滅紀，名正言順。而滅紀又能夠震懾魯國。

鄭國：高渠彌趁祭足交好齊國時，暗害了鄭昭公，攙扶子亹繼位。這算是一個內鬨。衛國：朔繼位衛惠公後，公子職和公子泄結合急子和壽的一班人馬，將衛惠公趕出了衛國。這算另一個內鬨。

因為高渠彌暗害了祭足較為中意的鄭昭公（世子忽），以是，祭足早就想清算這倆人了，隻是一時冇有機遇。現在齊襄公要出麵處理這個題目，祭足也不攔著。

五牛分屍，就是用繩索將人的頭和四肢綁在牛身上，然後鞭子打牛，牛漸漸往前走，人漸漸被扯破，最後，人變成五塊。全部過程，慘叫聲不止，血呼啦啦一地，實在嚇人。

躺著也中槍齊襄公與文薑整出這事今後，齊國老百姓群情紛繁。齊襄公迫於言論壓力，因而快馬加鞭地娶了王姬，想藉此停歇言論。成果卻適得其反。這類事情就像野火一樣，在文娛節目較少的東週期間，的確就是街談巷議的最嘉話題。老頭老太太冇事的時候，往街頭一坐，就群情這事。現在多了個王姬，就想讓老頭老太太不談，隻能說齊襄公太天真了。

文薑也很懂事，親身到“祝丘”（處所名）來驅逐哥哥，兩人又是一頓歌舞昇平，春意盎然。兩人在祝丘文娛完，又回了禚地，持續文娛。

按理說，魯莊公與齊襄公雖為甥舅，但兩人畢竟都是一國之君，齊魯都是大國，平禮相見也便能夠了。以甥舅之禮，較著是降落了魯莊公的身份。但魯莊公對齊襄公已經是害怕至深，還是行了外甥之禮，也就是跪地叩首，叫孃舅好。齊襄公一看魯莊公挺懂事，頓時令人安排酒菜接待魯莊公，兩君相談甚歡。