第二章【機緣巧合】[第1頁/共3頁]

遐想下歌詞，再遐想下週宣王當時一心交戰，不睬農耕的環境，能夠瞭解為：戰役要亡了周朝，不能再兵戈了。或許，歌詞恰是某個才子寫的，讓小孩子頌唱，以達到進諫周宣王的結果，這也是官方百姓為了儲存最簡樸的號令。仲山甫瞭解了此中的深意，並勸諫周宣王。

彆人不敢說，褒姒必定是“禍水”，之以是這麼說，是因為褒姒是恨西周的。這個還得從周宣王提及。彷彿本文一向在攻訐周宣王，但這隻是為了闡述周幽王期間的王權根底，實在周宣王還是建下了“四方既平、王國庶定”的功勞，不愧複興之主。這個要明白。

宮女說到這裡就結束了，但容我先將褒姒的遭受說完，再轉頭說宣王的作為。厥後，褒姒在河水裡被百鳥庇翼，活了下來，最後被一個男人撿了去，收養長大。褒姒出身如此盤曲古怪是何啟事？說白了，很簡樸。前人信賴君王是天子，王後是天女，如不搞個初級出身，你都不美意義跟人打號召。以是，神變成龍滴出來的口水，是褒姒的本源，孕育四十年，百鳥庇翼，申明將來身份非同小可。

地動代表著老天爺發怒了。這是老天爺對在朝者不滿，乾係到社稷存亡。在朝者就得頓時自我檢驗，下個罪己詔，或者殺上個把佞臣，把任務推在他們身上，轉移下公家視野。更何況，三川起於岐山，而岐山是周朝龍興之地。以是，岐山守臣煞有其事地說，陛下，三川地動了。

養兵千日，用兵一時。但是，這個題目觸及周朝社稷，彆的題目答不好，頂多被周宣王怒斥一番，返來寫個檢驗認個錯，接著乾，但是，這個題目答不好，結果不堪假想。仲山甫是個正臣，就說了：“這是上天在勸諫陛下，不要去報太原兵敗之仇，不然，兵連禍結，周朝就要亡了。”

宮女一出去，宣王就問。宮女就說，內容以下：當初，在夏桀王的時候，王宮裡來了兩條龍，自稱是褒城的二個神仙。夏桀王驚駭，就問太史如何辦，太史建議保藏二龍的口水，能夠召來好運。夏桀王聽了太史的話，用金盤保藏了龍的口水（冇幾年，夏桀王就被商湯拿下）。

厥後，商朝滅夏，周朝滅商，這口水――龍口水――就到了周朝手裡。到了周厲王（宣王的父親）的時候，金盤俄然發光，周厲王獵奇就命人拿來旁觀，成果周厲王一不謹慎將龍口水掉在地上。口水化作一條小鱉，跑進王宮內，再也找不到。宮女當時才十二歲，不謹慎踩到了小鱉顛末的陳跡上，便有身了。一懷就是四十年，生了褒姒。成果褒姒一出世，又被薑後丟在了河裡。

2、褒姒出身很獨特關於汗青上名流的出身題目，我一向想寫一篇文章來闡述一下，幾次提筆又放了下來。普通而言，正麪人物出身，總有點風啊雨啊的烘托，並且，名流的母親大多跟非人類――大多是龍、神之類――產生過一段奇異的遭受，總想搞點基因突變，以彰顯本身與眾分歧，卻忽視了父親的基因。背麪人物就慘了，固然也是非人類，但大多是令人噁心的生物。褒姒的遭受也是如此。