第三十一章【竊周】[第1頁/共5頁]

攜地在那邊，陝西省社會科學院春秋史專家王雷生先生曾撰文論證過，他以為攜王當時把握的地盤就是厥後晉國西南部的王城、王官等地，也就是明天的陝西大荔到山西聞西縣的範圍，此地恰好與西虢國緊密的連壤成片，但也與晉國隔河相望，是晉、陝、豫三省之間的三角地帶。這裡有多座城邑的稱呼被冠以“王”字，並且四周另有靈台。

前文表現過，周平王宜臼彷彿是一個少大哥成、有點過人設法的人，究竟也真是如許，他靈敏的抓住了諸侯們的這個‘想歪搞’的心機。賴昌星同道說過：人都是有愛好的，隻要你有愛好你就有缺點。

當是時，周幽王狎昵群小、國政昏亂、寵嬖褒姒、伯服，惡待申後和太子宜臼，這都應當是究竟。官方就另有記錄說周幽王欲立伯服為太子，但恨於宜臼在前，因而一次趁宜臼在花圃裡玩耍的時候用心把籠子裡圈養的老虎放了出來，想讓老虎吃掉宜臼，除了麵前釘，有道是‘虎毒不食子’，幽王的知己大大滴壞了！

清朝學者崔述就在他的《豐鎬考信錄》中非常不解的問道：“君臣父子，天下之綱領也。文武未遠，大義猶當有知者。況晉文侯、衛武公當日之賢者也，而鄭武公、秦襄公亦皆卓卓者。……何故必就無君之申而立無父之宜臼哉？”?

《詩經》另有：‘婦有長舌,維厲之階。亂匪降自天,生自婦人。匪教匪誨,時維婦寺。’‘豔妻煽方處’‘赫赫宗周，褒姒滅之’。這些都是揭穿、描述周幽王寵嬖褒姒、聽信夫人讒言禍國的。

不知朋友們對此有何設法，歸正我是挺遺憾的。

攜王立於此地，啟事不過有二，其一鎬京已被犬戎攻占，厥後雖四路諸侯勤王擊敗犬戎，但畢竟故鄉已經支離破裂，在列強爭搶中已不知歸屬誰家，且四路勤王諸侯亦敵我難辨，各自目標不純。其二攜地緊挨西虢國，便於遭到庇護。

錢穆先生在研討此段汗青時也曾提到過：鄭國的鄭桓公本來在周朝中心當局任司徒一職，封地在宗週四周，但因看到周幽王國政昏庸且與申薑衝突激化，進而引發以申國為首的諸多處所權勢的不滿，預感到中心當局威望落地，國度即將有內鬨，鎬京四周恐怕待不下去了，早在‘驪山事情’前就運營著東遷。西周滅亡前，鄭桓公已經在今銀河南鄭州一帶從幾個小國手裡巧取豪奪了一片地盤，厥後鄭桓公及兒子鄭武公掘突以此為基，建立了一個強大的新鄭國。

實在周攜王的運氣早在最後那一刻就已經決定了，岐、豐之地、宗周故鄉都已被周平王分封諸侯了，攜王如果得立那就意味著諸侯要納還全數侵犯的地盤，因為最起碼的攜王得回鎬京、回宗周啊，這當然是諸侯們不肯定見到的，那成果就隻要一個：攜王死！

二是《春秋左傳公理》又引《竹書編年》另一條佚文記錄：“二十一年，攜王為晉文公（應作晉文侯）所殺。以本非適（當作“嫡”），故稱攜王。”意義是說他本不是嫡子，不該身居正位，以是稱其為攜王。