第四章【褒姒的恨】[第1頁/共4頁]

褒晌是個書白癡，鬥爭體例也很簡樸，大老遠地從褒城跑到鎬京。進宮後，直接對幽王大喊：“你分不清佞賢，免除了賢臣，國度滅亡不遠了。”褒晌希冀著罵醒幽王，但幽王不是晉襄公，也不是楚文王，被人指著鼻子罵，還能聽出來，並接管忠告。幽王大怒，直接將褒晌關進監獄。大師能夠看出來了，我用了戲謔的伎倆來寫褒晌。能夠大師會疑問：在這個事件中，褒晌該當是一個正麵角色，如何能用這類伎倆來描述。

但是，能當上太史這個職位的，必定是精英中的精英。試想，周王有題目不明白了，問上天，太史昂首一看，胡扯一氣，將來會如何地如何地。當時嘴上一時痛快冇乾係，成果一出來，如果太史說得南轅北轍，那太史不但要下課，估計還得人頭落地。以是，太史必須對政治有極度的敏感性，並且能夠處置物纖細的竄改中，推算出將來要產生的環境。即便判定錯了，也需求留下完美的背工，彌補縫隙。

冇體例，仲山甫和伯陽父是籠統派，而宣王是詳細主義。不說杜伯如何搜尋女嬰，就說左儒如何製止“糜弧箕胞”。左儒直接給司市官命令：製止市場買賣“糜弧箕胞”。司市官近似於明天的城管隊長。

爹被關出來了，兒子總得救吧。洪德想啊想，總算想出一個好主張，送禮。送給誰？幽王。送禮是處理題目的千古至理，就此可略見一斑。但是，幽王具有天下，富有四海，送啥東西呢。洪德想起來了，幽王喜好美人，因而洪德四周看望，總算在褒大師中，找到了美女，褒姒。洪德用重金買下褒姒，經心打扮一番，送進王宮。

褒晌是不是這麼想已無從講求。但是，看一下幽王措置褒晌後的成果，就會感覺我的評價太暖和了。“自此諫淨路絕，賢豪崩潰”。褒晌獲得了青史留名的機遇，卻導致周朝賢豪崩潰。褒晌這類人的粉碎力，比石父還可駭！本來賢豪還能夠鬥爭石父，獲得幽王信賴，試圖挽救國度。而褒晌直接證明，幽王是個昏君，無可救藥。

褒姒的宮鬥褒姒能進宮，起於一場政治鬥爭，就是虢公石父與趙叔帶間的鬥爭。因為石父作為奸臣形象，在後文中還會多次提及，因此，先簡樸先容下這段政治鬥爭。

當初，幽王繼位今後，不睬國政，申侯（即幽王王後的父親，重視申侯的身份，申侯將會惹出更大的亂子）進諫了數次，幽王不睬會，申侯一怒之下，回了申國。朝中就剩下一個趙叔帶支撐局麵了。但虢公石父不肯意，憑啥你主政。我也想說了算。但趙叔帶還年青，一時退不了休。既然熬不到你退休，就直接鬥爭。

成果一進城，老婆就被抓了，並被宣王命令正法了。丈夫挾恨帶怒，帶著褒姒來到褒城。厥後，丈夫一人有力扶養孩子，便將孩子贈送給了褒大。好端端一個家庭，就如許支離破裂。能夠設想厥後產生的事情：丈夫每隔幾天都會來看望褒姒，而丈夫每次跟褒姒所說的話不過如此“本來我跟你娘能夠將你扶養長大，都怪宣王阿誰老XXX，把你娘殺了，害得我們家破人亡”。丈夫該當冇有報仇的心機，也冇有這個才氣，隻是宣泄心中的氣憤。