第四章【褒姒的恨】[第1頁/共4頁]
褒晌是個書白癡,鬥爭體例也很簡樸,大老遠地從褒城跑到鎬京。進宮後,直接對幽王大喊:“你分不清佞賢,免除了賢臣,國度滅亡不遠了。”褒晌希冀著罵醒幽王,但幽王不是晉襄公,也不是楚文王,被人指著鼻子罵,還能聽出來,並接管忠告。幽王大怒,直接將褒晌關進監獄。大師能夠看出來了,我用了戲謔的伎倆來寫褒晌。能夠大師會疑問:在這個事件中,褒晌該當是一個正麵角色,如何能用這類伎倆來描述。
但是,能當上太史這個職位的,必定是精英中的精英。試想,周王有題目不明白了,問上天,太史昂首一看,胡扯一氣,將來會如何地如何地。當時嘴上一時痛快冇乾係,成果一出來,如果太史說得南轅北轍,那太史不但要下課,估計還得人頭落地。以是,太史必須對政治有極度的敏感性,並且能夠處置物纖細的竄改中,推算出將來要產生的環境。即便判定錯了,也需求留下完美的背工,彌補縫隙。
冇體例,仲山甫和伯陽父是籠統派,而宣王是詳細主義。不說杜伯如何搜尋女嬰,就說左儒如何製止“糜弧箕胞”。左儒直接給司市官命令:製止市場買賣“糜弧箕胞”。司市官近似於明天的城管隊長。
爹被關出來了,兒子總得救吧。洪德想啊想,總算想出一個好主張,送禮。送給誰?幽王。送禮是處理題目的千古至理,就此可略見一斑。但是,幽王具有天下,富有四海,送啥東西呢。洪德想起來了,幽王喜好美人,因而洪德四周看望,總算在褒大師中,找到了美女,褒姒。洪德用重金買下褒姒,經心打扮一番,送進王宮。
褒晌是不是這麼想已無從講求。但是,看一下幽王措置褒晌後的成果,就會感覺我的評價太暖和了。“自此諫淨路絕,賢豪崩潰”。褒晌獲得了青史留名的機遇,卻導致周朝賢豪崩潰。褒晌這類人的粉碎力,比石父還可駭!本來賢豪還能夠鬥爭石父,獲得幽王信賴,試圖挽救國度。而褒晌直接證明,幽王是個昏君,無可救藥。
褒姒的宮鬥褒姒能進宮,起於一場政治鬥爭,就是虢公石父與趙叔帶間的鬥爭。因為石父作為奸臣形象,在後文中還會多次提及,因此,先簡樸先容下這段政治鬥爭。
當初,幽王繼位今後,不睬國政,申侯(即幽王王後的父親,重視申侯的身份,申侯將會惹出更大的亂子)進諫了數次,幽王不睬會,申侯一怒之下,回了申國。朝中就剩下一個趙叔帶支撐局麵了。但虢公石父不肯意,憑啥你主政。我也想說了算。但趙叔帶還年青,一時退不了休。既然熬不到你退休,就直接鬥爭。
成果一進城,老婆就被抓了,並被宣王命令正法了。丈夫挾恨帶怒,帶著褒姒來到褒城。厥後,丈夫一人有力扶養孩子,便將孩子贈送給了褒大。好端端一個家庭,就如許支離破裂。能夠設想厥後產生的事情:丈夫每隔幾天都會來看望褒姒,而丈夫每次跟褒姒所說的話不過如此“本來我跟你娘能夠將你扶養長大,都怪宣王阿誰老XXX,把你娘殺了,害得我們家破人亡”。丈夫該當冇有報仇的心機,也冇有這個才氣,隻是宣泄心中的氣憤。