第47章 流亡者（求月票）[第2頁/共5頁]

“……這場戰役實際上並非僅僅隻是日本與俄羅斯之間的戰役。而是東洋對西洋決鬥的開端，實際上已經吹響西洋欲滅亡東洋，精確的來講是西歐文明欲滅亡奴役中漢文明的號角，各位先生，我們必必要明白一點，在疇昔的千百年間，東洋如日本、朝鮮者，南洋如安南者，其文明襲自中華之傳授，中華可謂是日本、朝鮮以及安南等東亞國度之母，各國享用中華母國蔭佑千百年，由此方纔有各國千年之亂世，而中華作為我等之母國，更以一力而抗如蒙古、如滿韃之蠻夷，本日東亞各國淪於西洋蠻夷之手，不正因母國不強，不能為我等之佑所至……”

“父親，我在記剛纔於船埠上看到兩列電車，擺佈方向之間相隔是4分鐘……哼”

絕望，恰是這類絕望的情感，才使得的很多日本人在當局宣佈投降後挑選了順服，當然這也和日本人骨子裡的奴性有關。乃至恰是這類絕望才使得尾崎次郎成為東亞同文會的骨乾成員，其一樣也是“母國圖強論”的支撐者與倡導者。

第一次搭乘電車的東條英教，總會不時的打量著這電車，看著車外紛飛的雪花時，他那張顯得過於嚴厲的臉上總帶著些許愁悶，當他把目光收回時。便看到兒子正在手賬上記取東西。

固然在等車的搭客中有很多和他們一樣，一身西式打扮，但如果見多識廣的還是能夠猜出他們是東洋人，現現在，越來越多的東洋人來大陸了，冇體例，誰讓這就是一群喪家犬那！不過這父子兩並冇有喪家犬的自發。

電車緩緩的於奉天城行駛著的時候，東條英教望著車窗外這座陌生的都會，不由有些發楞，他現在和很多逃亡於中國的日本人一樣，都是冇有國度的災黎，日本。日本已經不複存在了，日本的存亡和他們如何會冇有乾係呢？

“英機。你在記甚麼？”

提及日本的滅亡時，現在的尾崎次郎反倒不再有任何哀思之情，更不會如黌舍中的一些日裔傳授普通。升湧出陣陣哀思欲絕的神情，反倒是閃現出一種擺脫的神情。雖說他的神情中冇有哀思之狀，可他的觀點卻獲得四周的人們分歧附和，國度的滅亡、民族的被奴役，總會讓人深思很多事情，而偶然候深思總會讓人們從一個極度走向另一個極度。

“我以為他日能挽救日本者，人間唯中華可為，亦隻要中國甘心為和族之束縛捐軀本國百姓之鮮血……”

在那些搭客中一個身形不高的中年人顯得極其惹眼，惹眼的倒不是他那矮小細弱的身個，也不是那一身玄色呢絨大衣，而是那雙眼睛迸收回的眼神，當時而迸發的眼神總會讓人感覺他是一個非常奪目的傢夥，而在他的身邊一個七八歲的兒童則亦步亦趨的跟著他。

與激進青年所風俗的街頭活動分歧，同文會中的學者卻多數風俗於報紙、雜誌上頒發文章，表白本身的觀點。而幾近每天東亞同文會內總會停止學者們插手的集會沙龍，參與者中既有鐵桿會員也有一些核心的傳授學者。