帝國時代之魔法紀元

第十五章 格拉弗原則[第1頁/共3頁]

固然桑格蘭切敘說地很平平,但是卡洛斯・塞拉諾所帶領的這一批邪術師驚天動地的豪舉還是讓維克多深深地感遭到震驚。他的腦海中不由自主地閃現出在那冰天雪地當中,一群看似孱羸的法師們用神鬼難測的邪術平空建立出一座宏偉都會的昌大氣象。

而桑格蘭切還在持續報告:“但是,教廷,乃至是彆的宗教的教徒都難以容忍這類對於信奉的鄙棄。因而尼西亞教教廷罕見地與一些外族宗教聯手,悍然對新建起來的高塔之城策動了所謂的‘衛道戰役’,汗青上也把此次事件稱作‘法師之亂’。”

聽到此處,維克多有點想給這位賈森・格拉弗鼓掌了。格拉弗的觀點完整符合理性,同時又調和了實際,這些在來自異界的維克多看多看來很輕易想到,但身為這個天下的本土住民能夠清楚地看清楚這一點卻實在是難能寶貴。同時維克多也對這位格拉弗先生“半神”和“天運方士”這兩個頭銜興趣稠密,這是他第一次明白得知一名流物達到半神之境,同時還是一個從冇傳聞過的職業。

“學院邪術與經院邪術的鬥爭有著長長的疇昔,而高塔之城隻是一個比來產生的故事。如你所知,約莫在三千年前,後當代主義的的邪術實際生長到了一個岑嶺,學院邪術內部的各大體係競相迸發,爭奇鬥妍。但是跟著這期間邪術研討的深切,事情開端有些超出純粹邪術的範圍。有一部分邪術師,在對邪術有了必然的瞭解以後,不由提出如許一個疑問:既然我們堅信邪術力量並不來源於神,那麼為甚麼又要信賴神的存在,或者說把所謂的“神”擺在至高無上的位置呢?這個題目已經超出了純粹邪術範疇,而觸及到了信奉題目,因此在全部邪術界,乃至在邪術界以外的處所激發了大論爭。”

“而我,絕對不成能對此置之不顧的!從我帶領他們奪下這座都會的那一刻起,我的運氣就已經不是一小我的了,而是和許很多多的人聯絡在了一起。我需求做彆的的籌算,教員,但已經不成能是隨您去高塔之城了。”

“實在我從未走遠,維加。我一向在暗中察看著,你究竟要做一番甚麼樣的奇蹟。我不得不承認,我看到了你身上超凡的魁首力,另有一些彆的更讓我震驚的奇異才氣。比如你那些氣力不算微弱,但是意誌非常果斷的兵士。如果他們能夠獲得更體係的練習,穿上更優良的附魔設備,他們必然會是最可駭的戰役機器!”桑格蘭切暴露了讚歎的神采,這對於一個傳奇強者來講是未幾見的。彷彿很少有事物值得他們如許去讚美。

“恰是如許”桑格蘭切完整明白弟子的設法,而這也恰是他所對峙事情的啟事,“教廷放棄對你追捕的需求前提,就是你正式插手高塔之城!”

“這場戰役對峙了很長時候,高塔之城的法師委員會把握著的邪術力量超乎了統統人的設想,固然幾大教廷聯手可謂威勢滔天,但他們之間畢竟也難以做到精誠合作,是以兩邊誰也何如不了誰。隻是白白地使得生靈塗炭。最後為了調和信奉上的衝突,讓邪術的事情歸於邪術,德高望重的半神天運方士賈森・格拉弗對於信奉之爭做了一個蓋棺定論,被後代稱之為‘格拉弗原則’。這個解釋的核心觀點就是,邪術學一方麵不否定神的存在,另一方麵又反對科學順從,是一種超脫宗教本身的摸索活動。邪術學的研討不受宗教教條限定,反過來也不得對宗教信奉提出進犯。”

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