第十九章 大中華[第4頁/共5頁]

在老者的翻譯下，統統藏民們聽到如許一段話《當局消弭你們的仆從身份，還統統人自在。當局充公統統土司貴族手裡的耕地、牲口，最後將統統耕地、牲口均勻分派給你們！如果分到的耕地和牲口仍然不能夠滿足餬口必須，當局會調撥食品補助困難戶。

吾以身為一名中華甲士為畢生名譽！

為了保持生存，年老的隆旺達重新拾回本身荒廢已久的雕鏤手工活兒，女兒和媳婦照顧孩子的同時也在四周為彆人做伕役，以調換一份微薄的口糧。

“我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛刹，具足無量不成思議功德寂靜。無有天國，餓鬼，禽獸，蜎飛爬動之類。統統統統眾生，以及焰摩羅界，三惡道中。來生我刹，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提。不複更墮惡趣。得是願，乃作佛…”大音希聲，大象無形，一句句梵文之音從四人嘴裡響起。

在拉薩高原之上，一座重堆疊疊，迂迴盤曲，同山體融會在一起，高矗立立，壯觀巍峨的宮殿聳峙在著。

土司、貴族，當局賜與經商失業機遇，西南本地也情願高價收買高原土特產，藥材、外相、牲口都是本地急需的。在每個地區，撤除當局會調派專門的行政辦理，也會在本地通過大師的推舉，選出一名德高望重的人來處置當局事情。詳細行政條例我們將搬照我們通用的行政條目，我們包管不會公佈任何針對性行政條目。”說完，蔣興國就在一片祝賀和感激中持續就餐。

……一個小時今後，四僧重新回到布達拉宮，對外宣佈，西南劉昊天乃天上天大尊者轉世，同時布達拉宮交支出統統藏地政控權力，布達拉宮要責備部藏地信徒開門驅逐天上天大尊者賜福。

“驢肉也吃不了多久，孩子們仍然會捱餓，父親…耶納我……”隆旺達的媳婦耶納淚流滿麵的哽嚥著。

吾之戰友皆是吾之手足，

“唉…活佛保佑…”聽著內裡的抽泣聲，隆旺達乾枯內陷的眼眶也流淌著淚花。

西南對待各民族題目是，隻承認一個大中華民族，內各小民族(包含漢族)都一視同仁，不賜與特權，也不逼迫。因為藏地和新疆地處偏僻，以是劉天下行政部決定當局對兩地特彆頒佈行政條例，而此中的教誨部分也明白詳細的公佈出來，兩地能夠將適齡孩子送入西南核心腸區接管教誨，也能夠回絕後每月向當局支付一龍幣的兒童基金。

吾以…”

跟著張興華手指不竭的敲擊，電台響起滴滴噠噠的聲音，一組組密電波向藏地中的巫雲山發去。

“是的，現在當局充公統統土司、貴族的地盤來下發公眾，這是您的…”幾近每一家都是如許神采的，排長也見慣不怪了。

“空冥師弟、土登嘉措師弟、第穆呼土克圖師弟，那位統治者已經呈現，我族怕是難以隱世下去了。前不久，就連碧輝也被那位統治者抓去。”在釋迦牟尼像下，一名看似青年的高僧奇特的對著麵前的三位老年高僧苦笑道。

巫雲山取下耳麥，來到發射陣地，看著已經籌辦伏貼的死神們正欲開口時…