第九百二十九章[第1頁/共3頁]

有一回，張獻忠在花圃裡跟一群小妾賞花，他的小兒子從遠處走過。張獻忠就喊了一聲兒子的乳名，但因為離得太遠，他兒子冇聞聲。因而，本來表情大好的張獻忠，當即讓人把兒子綁了起來，斬立決。

自從李自成占據了北都城，在紫禁城做起了“大順”天子，張獻忠感到本身這個“大西”天子分量越來越輕，脾氣也越來越古怪，開端動則殺人，不管是漢後代人還是仇敵朋友，歸正看不紮眼的就殺，傳聞連本身的妻妾和兒子也冇能逃過一劫。再加上軍中缺糧，張獻忠就殺人做糧食，先殺老弱婦孺，厥後連青壯也殺，把四川從天府之國殺成了人間天國。

我國當代的“人吃人”事件常常產生。關於吃人的啟事，有的是為了充饑，強者食弱者;有的是為了彆的啟事，人與人之間產生了互食的征象。遵循世俗的商定，人吃植物的肉，能說得疇昔，但是人吃人的肉，就有些慘無人道了。

“真的假的，你說的好滲人……”崔明伏直點頭。

在四川，一向傳播著“殺人魔王張獻忠，張獻忠吃人”的說法，首要因為張獻忠當時就活動在蜀中一帶，乃至變態地大肆搏鬥百姓。傳聞張獻忠竟然把搏鬥百姓當作了一種興趣，不但殺掉，還要吃掉。

在當代，大範圍吃人的事件常常產生在*的時候，這時候因為糧食匱乏，百姓常常易子而食;也能夠產生在戰亂期間，把握生殺大權的人常常為了充饑以外的啟事將人吃掉，唐末的黃巢和明末的張獻忠就是這此中典範的代表。

實在，對於現在的環境，我們幾個倒並不是很奇特，畢竟崔明伏這傢夥固然是嘴巴欠了點兒，但是人還是很不錯的。或許身為大師兄，他也不但願我們幾個出事兒，如許對他對我們來講，都是很不好的。

因為如許一件小事，就把本身的親生兒子殺了，這不是神經病嗎？更神經的還在背麵呢。第二天，一覺醒來，張獻忠俄然思念起本身的小兒子。因而放聲大哭。哭完，他就把明天一塊賞花的小妾們全都叫了過來，一個個地扣問：明天為何不禁止本身殺死兒子？

其次，張獻忠殺人冇有目標。正凡人做一件事，普通都會出於甚麼目標，特彆是殺人這類大事。可張獻忠不需求。他殺人，僅僅是殺人。殺人本身，就是他的目標。有一回，張獻忠心血來潮，讓部下大將們搞一些“三寸弓足”過來。甚麼是三寸弓足呢？就是當代女人纏足而成的小腳。並且，張獻忠所說的三寸弓足，並不是指具有三寸弓足的女人，而是純粹的“三寸弓足”――也就是女人的小腳。

從這句話看，殺氣騰騰，他張獻忠還真成了老天的代言人。但是，天書在哪兒呢？僅僅在他夢裡嗎？又不儘然。比如當時風行的這首民諺：流流賊，賊流流，上界差他斬人頭。如有一人斬不儘，行瘟使者在背麵。細一揣摩，這事兒真是挺詭異的。

“不是吧，古往今來，哪個朝代變遷不出題目呢？死人是必定的。”崔明伏點頭，但是我卻吐出了一口氣，向他解釋道：