第九百二十三章[第1頁/共3頁]

“另有，她也同意給我做媳婦了。”嘟嘟說著衝著我們三個奸刁地眨著眼睛。

我翻了個白眼，對於如此的崔明伏，我當真是有力吐槽了。我俄然感覺這傢夥巴不得把麵前的統統全數都換算成群眾幣，這模樣更加直觀，但是當我看到了這個目光當中流暴露了楚楚不幸之色的天童古曼的時候，我的心內裡也俄然升出了一種想要庇護她的慾望，難不成這就是天童古曼的短長之處，即便是再窮凶極惡的人，都會想要庇護她嗎？

這麼說來，天童古曼來到我們“仙佑堂”以後，我們也要竄改一下屋子的佈局了。

普通在中國道術當中初級一點的體例有下六丁六甲之壇法。鬼靈耳報術，茅山之五鬼搬運術沙門祭煉幽靈術，馬來西亞之巫師養鬼術，泰國阿將，魔皮，之路皮。路穀之養鬼術，而西洋之精靈術，鬼之種類共可分為大鬼與小鬼二種，大鬼者如五鬼，專門養來辦處事情者，普通如無相稱法力之法師者將很難節製得宜。

崔明伏的眼睛頓時直了起來，就在此時，他看向了我，眼睛內裡幾近寫滿了貪婪，“韓小天，甚麼叫做撞大運，這就叫做撞大運，這是徹完整底地撞了一個大運啊……”

而小鬼者在泰國，馬來西亞，稱名為，路穀，路皮，穀曼童，陰陽孺子，等為了這些題目特彆慎重提出警告各位信者，種鬼獲得並不是一件困難之事情，在冇有精確的體例獲得時候最好不要亂試以免產生傷害，最好就教有經曆之人，或和本法師連絡。

“韓小天，我已經跟她講好了，讓她跟著我們。”此話一出，我們三個頓時都大吃了一驚，特彆是崔明伏那上嘴唇和下嘴唇幾近合不到一起了。

茅山術養鬼有一項條規定，是非論任何用處，所養的鬼都隻能以單數為之，一隻，三隻，五隻，不成以養二隻，四隻，因為這是祖師爺所留下來的端方，要養鬼的人必然要遵循。鬼仔扶養女鬼，小鬼。如何扶養。如果是男鬼，需於每日安設一次食品在壇上，所扶養是一碗飯，跟一些餅乾，糖果，雞蛋，和一杯開水，因為小鬼每天祗吃一餐如果是女鬼，則要加鮮花，過年過節還要供上化品，加上香水因為女鬼和女人一樣都是喜好打扮，愛標緻。

或許小女人的目光也讓崔明伏感遭到了點兒甚麼，他的聲音開端放的陡峭起來，“小女人啊，你彆看叔叔長得怪，但是叔叔的心眼兒但是極好的，我們看人啊，可不能單看彆人的長相和妍媸，更要看人的心靈啊，你說是不是？”

“中國的柳靈孺子和泰國的古曼童，也算是絕配啊！”崔明伏不由得感慨。

凡是最多人養的，是普通棺木鬼，馬來西亞之魔神仔。中國之五鬼術、柳靈童、桃人耳報鬼、及台灣之蔭菜鬼、露水鬼、棺木精靈、及西洋之小精靈，形形各種等等。每一種情勢的養鬼仔，皆都有分歧的體例去請及扶養，煉法扶養體例，但以泰國之棺木鬼，陰陽孺子，路穀等比較易請及好養。

“好好好……”對於這白撿的一個“天童古曼”，我天然是需求忙不迭地承諾著，但是下一秒，嘟嘟的一句話卻又把我給累得外焦裡嫩。