第九百一十七章[第1頁/共3頁]

而道家外丹黃白朮中的金丹思惟在中國當代化學思惟史上則占有極首要的職位和意義。有關道家外丹黃白朮對中國當代化學思惟的進獻，可參閱古人蓋建民著《玄門科學思惟發凡》等相乾冊本。

薑帥搖了點頭，“這個，我就不曉得了，但是實在癡迷丹爐。”

煉丹術，又稱外丹黃白朮，或稱金丹術，簡稱“外丹”，以辨彆於長命真人丘處機全真龍門派的“內丹”導引術。煉丹術約起於戰國中期，秦漢今後開端流行，兩宋今後，玄門倡導修煉內丹，“丹鼎派”流行一時而架空外丹術；直到明末，外丹火煉法慢慢式微而讓位給“本草學”。

薑帥撓了撓本身的後腦勺兒，“不美意義啊，師父們，方纔車子不曉得壓著甚麼東西了，不過我們貌似是快到了。”他一邊說著，一邊笑著看著車子上的導航。我和崔明麗互看了一眼，從她的目光當中，我也看到了一種擔憂的神采。

因為丹砂的藥理功效及其理化機能，當代煉丹家將其作為煉丹的首要質料。其形體圓轉活動，易於揮發，前人感到非常奇異，進而挑選其他金石藥物來和液體汞（水銀），遵循必然配方相互異化燒煉，並幾次停止複原和氧化反應的嘗試，以煉就“九轉還丹”或稱“九還金丹”。

我們三個頓時來了興趣，趕緊扣問，“說說看，究竟如何回事兒？”

“即便真的想修仙，那也得煉內丹而不是煉外丹啊！”崔明麗也感覺很獵奇。

“你爸爸阿誰朋友，難不成是想煉丹修仙嗎？”我聳了聳肩膀。

煉丹是前報酬尋求“長生”而煉製丹藥的方術。丹即指丹砂或稱硫化汞，是硫與汞的無機化合物，因呈紅色，陶弘景故謂“丹砂即硃砂也。”丹砂與草木分歧，不但燒而不燼，並且“燒之愈久，竄改愈妙。”丹砂化汞所天生的水銀屬於金屬物質，但卻呈液體狀況，具有金屬的光芒而又分歧於五金（金、銀、銅、鐵、錫）的“形質頑狠，至性沉滯。”。

厥後煉丹家們進一步又煉出了昇華的砒霜，隻要服用一刀圭便可獲得一樣的“藥效”，就如許，服用起來就更便利了，成果不是中毒就是病發滅亡，這能夠說是當代的吸毒潮，所形成嚴峻的社會風險，能夠與本日的吸毒熱比擬。以是在當時的古詩中就有“服石求神仙，多為藥所誤”攻訐了此事。但固然如此也未能是以而仃止對長生不老的尋求。

“到底是甚麼事情呢？”崔明伏有些不耐煩地催促著，“從速說，彆老是吊人胃口。”

縱觀全部天下化門生長史，正如在西方，在古希臘亞曆山大裡亞期間，“化學在鍊金術的原始情勢中呈現了”一樣，在東方，道家外丹黃白朮則孕育了中國光輝的當代化學，中國人引以高傲的四大發明之一*就是最後在唐朝道家金丹家“伏火”嘗試中孕育出來的，在北宋期間率先利用於戰役當中。

“這可不可啊，大師伯，我就是再曉得，也僅僅是一些外相類的東西，可不懂一些精華，如果一個不謹慎，惹怒一些陰靈的話，我看我這條小命定然是保不住了。”薑帥搖了點頭。