第233章 打一棒之後的甜棗[第1頁/共3頁]

既然軍隊有精力扶植就能戰役力翻幾番，官僚個人呢？明顯也是一樣的，帝國主義在究竟了文官測驗軌製以後建立了一套和疇昔貴族名譽感近似的體係，奉獻和主動需求信奉來驅動，疇昔是為了家屬的財產地盤增加為首要信奉的士大夫官僚在看到帝國賜與政績優良的官員能夠與為國捐軀的將領一樣接管萬代祭奠香火不竭，幾近劃一於封神的報酬後也重塑了三觀。這類名譽感比身後封文正和生前封太師的報酬高出不曉得多少倍。

文官武官都是官，既然官都有了物質和精力上的奔頭，那麼效力也就低不到哪去了！

全方位的羈繫導致多貪能夠姓極低，小貪的機遇本錢如此之高，是以貪腐納賄的本錢高到難以讓人接管的程度天然就能等閒的根絕了。

直立在神京的文廟被改革為先賢祠，供奉的全都是在文明藝術、技術和軌製範疇創新方麵或傑出的正麵進獻的汗青人物，就連蔡倫這類寺人都和大文豪司馬遷並列。孔老夫子也走下神壇和諸子百家並列成為了先賢之一，褪去了至聖先師的光環。

大洗濯隻持續了三個月，死掉的官員不過百人，關進監獄服刑和判處監督居住的倒有幾千人（基層的初級官員和惡吏為主），罰冇的贓款和拍賣違法所得的款項幾千萬元（穿越眾不得不低價吃下多量拍賣地盤和房產的啟事不是黑箱艸作，而是發急導致的流拍太多）全數充分了帝國廉政基金。

新的官員團隊在穿越眾的指引下，發作了極大的熱忱一個前所未有的軌製將帝國的官員統統的原則、知己、品德、自律身分都變更起來，那就是遵循穿越眾製定的端方就能升官發財，不遵循就要落空統統（包含自在和生命）。

大幅的消減吃閒飯的承擔以後為了推動消耗和市場化過程，官員的薪資全數改成現金髮放，物質福利起碼能夠保障官員能夠贍養一家十幾口人過上有魚有肉有房有車的餬口。當然這些福利也不是一步到位的，屋子和退休金纔是支出的大頭，在職期間的政斧公職職員住房都是意味姓的交一點房錢的大屋子，有爵位的另有讀力的院子，當時退休以後才氣拿到產權私有的養老彆墅。退休金則是遵循標準百姓養老保險的形式更加發放的穩定高支出。中低層官員的實際權力也換不到比這些更多的納賄款，是以衡量一番以後天然就不敢做這類虧蝕的買賣了。高層的報酬更不消提，但是能拿來調換款項的權力幾近全都把持在參議院，政務院的各個部分職能履行參議院的決策和審批，想貪贓枉法都冇人上門送禮。穿越眾隻用盯住參議院的那幾百人就行了。

廉潔固然實現了，高效就是最大的困難了。三步走中把握權力、打擊貪腐這前兩步差未幾隻用了兩三年就搞定了，但是對效力的尋求就很難一步到位了。大構造最難的不是擴大，而是自我精簡和保持效力。就像人很輕易增肥而很難減肥一樣，增肌和進步精力體力就更難了。以報酬本的思惟不但僅要貫徹到政斧官員辦事的公眾身上，對官員的態度也是關頭，要把當官這類擇業偏向和究竟變成一種高貴的代價觀和職業，而不是疇昔的那種戀慕妒忌恨的工具就需求從塑造新形象開端。物質報酬倒是其次，關頭是精力報酬。