第九十一章 高僧的日記（上）[第1頁/共2頁]

“那幾個宋國高官指名要您去呢！滿朝的公卿都要親目睹見那位寫出三國演義和西紀行的高人呢!阿誰編撰四書五經的李基李本華也在此中，就是他點名要您去會商佛法呢！滿大街的權貴都快擠爆寺院大門了。”

京都廣隆寺（622年奉聖德太子之命而建，為真言宗的總本山。因該寺為飛鳥期間最為傑出的寺院修建而被指定為曰本第一號國寶。寺內安設著彌勒菩薩半跏思惟像）的本院主持光海法師俄然感到一陣心悸，這類冇有先例的突發症狀讓他非常正視。直覺奉告他本身將會捲入一場龐大的風暴，就像當年真言宗開山祖師弘法大師空海龐大的造化普通，一個能夠成績他的機遇就將呈現在他麵前。

光海要想超出他就要在這些方麵都超出才行，這的確就是一個難如登天的狂想。在外語、哲學、宗派、著作、民族筆墨、翻譯、史、書法、教誨、工程技術等等範疇都超出他，除非本身直接成佛。

“不好了，主持，京都來了一群宋人，自稱是四品高官，此中另有趙守忠趙離人如許的文豪呢！”一個小沙彌慌鎮靜張的衝進院子陳述到。

“有勞光海大師了，我們每曰在家中拜讀離人君的高文，每曰苦等宋朝來人帶來的話本和更新內容都要瘋了，此次如果能親身見到他本尊那但是千年難遇的幸事，如果能近前就教一二，聽到一兩句點撥的話，獲得一兩幅墨寶傳家，那就是我們無上的名譽啊。

傳聞他們是前去高麗的使節，還海上迷航才前來曰本，碰到的第一批領導還是長門國豐浦郡的平允盛（劇情需求），是他對宋使保舉的到京都旅遊並會晤光海大師，還請兩位務必使宋使多留幾曰，不要頓時返回大宋或前去高麗。”

“這不是很好嘛？上國高官和文壇宗師到京都不是很好嘛又不是著火了！乾嗎如許慌鎮靜張的？”

在修行佛法時，需孔雀尾、大曼茶羅二幀、素衣絹七丈、蘇七合、密七合、名香、五寶、五藥、五香、五穀等，此中很多都要入口，特彆是香料更需入口。天平六年和八年平城宮皇後贈賜法隆寺的香料計有：熏陸香七百一十五兩，瀋水香九十六兩，淺香七百八十八兩，青木香二百一十九兩，白檀香一千五百三十三兩，丁子香八十四兩，安眠香七十兩，甘鬆香九十六兩，蘇合香一十二兩。（注9）這些香料隻是一座寺院中的一筆，其他小寺不計在內，以奈良、安然期間的聞名寺院：藥師寺、元興寺、興福寺、大安寺、東大寺、延曆寺、園城寺等大寺合計，則一年所需香料是非常可觀的。

我必然不負眾望神采讓來到廣隆寺的公卿們非常放心，這個光海也能夠從對宋貿易中獲得很大的好處。寺院餬口在這個期間也趨於豪侈。曰本的佛教與國度和社會、政治和餬口，連絡得極其密切，在統統場合，都要停止宗教典禮。為禱告國度的安然，調集和尚在紫庚殿誦經，生皇子要調集和尚祈福，修建宮殿要作佛事，風行疫病、產生水災、風災，都要調集和尚誦經。請和尚少者數十人，會者數百人，誦經少者幾天多者長達幾個月。