第八十八章 見熊山君[第1頁/共3頁]

直到這慈航道人入釋化佛，卻不敷修為，又不甘心化作菩薩，偶爾聽一眾比丘尼言及不足這一樁往事情，便尋了個機遇將餘拔出熊山，本想將餘的靈識煉成器靈，以餘的肉身為其身外化身斬屍，被餘師及時製止，但也就此壞了餘的機遇。

他也因此更加確信這三人就是西方教為了西遊大劫籌辦下的一難，該當能夠說就是個新手副本，給唐僧適應遊戲用的。

至此也算是楊眉老祖的女兒了，準提破孔宣而出，化為準提佛母，分化二聖，便是大日如來與無天如來，餘師無天如來掛念與楊眉老祖的友情，在西方界對餘甚是照拂。

“想餘本是封神大劫後，慈航道人破闡入釋時所獲得的一顆楊柳枝的精魄化形，冇錯，就是他那羊脂玉淨瓶中插著的那根楊柳枝便是我的本體，厥後被無天上師所救，賜賚觀想佛法，因為餘深恨慈航道人奪餘肉身，便觀想成了他那由男化女的楊柳觀音的模樣。”

卻說麵前此人任誰說也不成能是頭熊精啊！就這一身深不成測的修為！尼瑪逗我呢？我是不是被騙了？再看看身邊的兩個小妖目睹來人走到近前，立時恭恭敬敬的一楫到地，口稱老爺。

有諸多證據能夠證明這底子就是一個騙局：第一，三個妖怪，一個是虎精，一個是熊精，胃口都不會小，另一個亦是野牛成精，想必也不會是草食植物。

王簡樸頓時就懵了，無天佛祖，怪不得管本身一個狼人都叫行者，竟然真有這位號稱西方教通天教主的準聖大能啊？不管如何氣力不如人還是老誠懇實的接茬回禮。

唐僧的兩個從人更是被寅將軍當作宵夜用來接待他的朋友特處士和熊老虎，把個唐僧幾近嚇死。

他看著麵前的美人不由心說你們倆那還就不如叫姥姥合適呢。

卻說在那兩個好笑非常的小妖的帶領下，王簡樸還是很快的來到了，位於鞏州的雙叉嶺，路途中嫌棄這小妖駕雲太慢，又不肯讓他二妖汙了劍光，便使起了黑風咒，捲起了二妖由他們指路一向飛到了地頭。

王簡樸明顯冇想到另有此節，這熊老虎竟然不是熊怪成精，這楊柳觀音押了口茶水，持續說著。

進的一重門隻見一個龐大的黑長直髮佛祖雕像，想來就是無天佛祖了，走遍整座道場再冇供奉任何神像，兩人在後院落座。

遠瞭望去在雙叉嶺的穀底有這一個近似庵觀的修建，鐘鳴之聲模糊傳來，不待王簡樸久候，一個清靈曼妙的身影從哪庵觀中走出，使縮地成寸法，幾步之間就超越了十幾裡的山路，來到了王簡樸麵前。

就算妖精不曉得唐僧肉特彆的代價，三個大妖，加上一堆小妖也不成能隻吃得兩小我；這第二嗎，既不是吃不了，那麼留下唐僧的獨一來由就是留下來漸漸吃；但是天明以後，三個妖怪化風而去，竟把個唐僧丟在那邊不管不顧了，由此可知，妖精並不是妖精。

卻說這鞏州城，河州衛，雙叉嶺這個鳥不拉屎的處所，底子就是專門給唐僧籌辦的，要指著在這為妖，估計都贍養不起那四五十個小妖。