第210章 中日僧鬥[第1頁/共3頁]

槍聲和鮮血激憤了水邊，他大喊道：“快拿兵器！殺了他們。”

出去的遊勇，也不回話，一小我衝上去，對著那人就是一腳。

一其中佐說：“傳聞你此次有功，上峰籌辦給你進級了。”

兩邊打得不成開交，嚇得歌妓跑了出去。

問人間情為何物，歡興趣拜彆苦，此中更有癡後代。問人間情為何物，此中又有多少真情相許。悵緣慳無情耳!生與死孰苦孰樂

“恭喜了！水邊君，今後，請你多多關照。”

日僧：“我高傲笑，我高傲哭，我自縱酒當歌，我自仆倒街頭，我自冷眼看人間統統!看彆人成雙成對!而我，卻在無人之處暗彈相思淚!

不錯，那份諜報菲林，就是這小我偷偷地放入了周林的口袋裡。

現在，此人一邊喝著酒，一邊看著遠處想苦衷。

淳能：“佛說:不成因傳說而信覺得真;不成因典範所載而信覺得真;不成因符合傳統而信覺得真;不成因符合邏輯而信覺得真;不成因按照哲理而信覺得真;不成因權威而信覺得真。人藉著本身平生的實際可揭露統統的奧妙，而你是本身最好的裁判。”

就在這時，闊彆比賽場十裡外的東鋪街日本食店，水邊等五六個日軍軍官，正坐在那邊喝酒。

中方下台的三位選手中，有一名是淳能。

他是寂一大師最對勁的弟子，梵學知識豐富，人稱小“慧能”。

這時，又是幾聲槍響，水邊的人已經全數倒地了。

“水邊君，明天過了，年庚多少？”吉川問道。

中方選手中，坐中間的淳能答道：“皈依我佛吧!跳出塵凡外，不在五行中，行僧之旅。”

日僧不平持續問：“對於真諦，人應如何去辨析對於世說哲理又如何接管呢”

那麼，報酬甚麼會有貪慾的痛苦”

因而，水邊這邊的五小我一齊站起來，向著出去的人撲去。

淳能唱一聲佛號：“佛說:每一滴水都是海。人因有自我，便產生了痛苦!由自我的觀點產生了疇昔、將來，產生了好、壞、順、逆，人一向活在瞻仰與慾望中。

萬物皆無常，有生必有滅;不固執於生滅，心便能沉寂不起念，而獲得永久的喜樂。人因祈求永久的誇姣、不死而生出了痛苦。

會場一陣唱佛聲，世人都賞識淳能的辯答。

當小我消逝變成無我時，那滴海水即溶入陸地而獲得了安閒。”

“有俗者說:情義綿綿之樂，存亡茫茫之苦!情也，愛也。情為何物愛在那邊!我又不明白了，既是墜入天國也比甚麼都來得好受!叨教答方，此問該何答？”

這時，站在台下的一個和尚大聲說:讓我普渡芸芸眾生。

而不遠處，一個豪富商則說:讓我們闊彆貧困。

本來是一個遊勇被打，氣不打一處來，掏槍便打。

淳能提大聲音說：“佛說:如果人不固執人間的統統物質名利，就不會被物質名利所節製;正因為人尋求這些感官之物，他們纔會變得不歡愉……

“鬨肚子了！我要去便方便利。”說完，吉川快速向前麵的廁所跑去，給人感受他的神采特好笑。