第十章 原因不明猝死[第1頁/共2頁]

“如果山頂不是第一案發明場，那為甚麼犯法懷疑人在羅繁華死了以後，還要將他弄到山頂，用容器裝著？這一係列行動，是為甚麼？”馬敞亮問道。

“我們需求更進一步的調查，他們三人都是在同一個村長大，我們應當要從哪個時候開端調查，因為阿誰時候，他們三人纔開端聯絡在一起。”白義昭說道。

隨後，元寶開端當即擴大勘察範圍，開端在每一條門路上都停止對可疑的足跡停止勘察。

現場，死者的衣物已經被帶回警局，屍身也被運了歸去，因為屍身的大要冇有受傷的陳跡，也冇有掙紮的跡象，隻是神采看起來極其可駭，法醫陳琳鑒定了滅亡時候以後，需求進一步的查抄，因為屍身看起來並冇有中毒的征象，而之前闡發的死者吃了安寧類的藥物也被否定，現在需求對死因做進一步查抄，好明白出羅繁華的死因。

“臨時不能，從犯法慣技上看，有些類似之處，但是那點類似之處不能鑒定是同一人所為。”白義昭說道。

“焚屍案中，譚衛國生前被虐待過，多處骨折，有束縛的陳跡，並且身後被丟棄在渣滓堆裡，而羅繁華的案子中，靈狐山一樣鑒定不是第一案發明場，從臉部神采來看，羅繁華之前必然是受過驚嚇，這類征象，在某種意義上，也能夠鑒定為虐待，隻不過是精力上的虐待，一開端，我以為凶手焚屍是為了袒護死者身份，在渣滓堆焚屍，一樣也能夠以為他是在渣滓場拋屍，那麼靈狐山不是第一案發明場，也能夠以為是在靈狐山拋屍，焚屍以及用容器將譚衛國和羅繁華裝進容器裡，都能夠以為凶手是在表達一種情感，我以為，如果是同一人所為的話，他必然是在表達甚麼，或者是在宣泄某種情感。”白義昭說道。

白義昭放下屍檢陳述，接了一杯熱水，想了一會兒，說道。

“我也有這類直覺，但是現在冇有證據證明，凶手是同一人。”馬敞亮說道。

命案現場是在靈狐山的山頂，通往靈狐山山頂有很多條巷子，要把握犯法懷疑人是如何來到這裡並在這裡行凶或者是拋屍的門路極其首要！

有人說，靈狐山山頂死的人是被惡鬼纏身，讓惡鬼給吞噬了靈魂，有人說是他偷了彆人的陽壽，然後被閻王發明瞭，直接將他的統統陽壽都收回了，另有人說，靈狐山的那隻靈狐在作怪，專挑精乾男人吸他們的陽氣……各種傳言在紅都會傳播，每天上山去熬煉打水的人，在命案產生以後，一個都冇有了。乃至，報紙上也登載了關於靈狐山案子的訊息，說是甚麼靈異事件，把之前紅都會統統的靈異訊息都整編在一起，肆意炒作。

“凶手是不是同一人，我以為隻要搞清楚羅繁華、譚衛國、張德海三報酬甚麼齊聚三月旅店以及令他們比來心神不寧的啟事以後，就有答案。”白義昭說道。

為甚麼這麼說呢？因為把握了凶手是如何來到這個命案現場的方向或者是事理，那麼警方便能夠按照這個方向以及這條路停止摸排，對四周環境停止闡發，乃至能夠在路上就能找到犯法懷疑人的線索。即便犯法懷疑人冇有留下線索，那麼也能給警方一個偵破的方向，順藤摸瓜，就是這個事理。