第一百六十三章 借力預推曆史磨[第1頁/共5頁]

“竟然用僰女為教頭，估計好女色，我們是不是獻個族女……”

王衝能給甚麼利呢？眼下來講，停止羅國，對這些藩夷就是一樁大利了。在這個過程中，王衝再指導這些藩夷上層中的年青精英，熟諳到天下之大，朝廷所給的繁華舞台之闊，激起他們的大誌壯誌，這不但是他們的大利，也是王衝的大利，更是朝廷，眼下這個昏聵腐朽，喪鐘將鳴的朝廷的大利。

古藺的奢氏現在還不起眼，以後崛起為永寧奢氏，羅國也演變為水西羅氏安氏，到明時因順從改土歸流，釀出奢安之亂。播州楊氏，到明時也因順從局勢，演出楊應龍之亂，乃至有萬曆三大征的播州之戰。至於僰人，明時平都掌蠻，更將其滅族。

附漢籍既是情勢使然，也難怪王衝誇大兩家的漢人背景時三人變色，這是不是意味著王衝要逼他們獻土內附？

“而你們更是漢家豪傑以後……”

這話說得含混，《承平禦覽》隻是援引了《三五曆紀》的說法，而盤古開六合和盤瓠為人祖這兩件事也有不同，但對盤古的共尊倒是冇錯。

王衝哈哈一笑：“說得好，把大師聚起來，不就是讓大師與朝廷同謀大利麼？”

“不管要甚麼，歸正我們心中稀有，還是用心把他教的軍事學到手。”

王衝自料不到，在實在汗青裡，明時話本《楊家將演義》鼓起，播州楊氏為彰本身漢裔名譽，竟找大學士宋濂寫了《楊氏家傳》，將本身這一家楊跟楊家將拉在了一起。

接著王衝丟開了《史記》，隨口提到彆的三本書，《三五曆紀》、《承平禦覽》和《尚書大義》。前者是三國時吳國人徐整所著，後者則是本朝太宗年間所編的國典，《尚書大傳》則是漢時伏生所著。拜王衝舊為神童時的過目不忘之能所賜，這些書都大抵記得。

王衝彷彿冇重視到他們的神采竄改，自顧自隧道：“本官聚這十九家，是將大師與羅國辨彆隔，讓大師能與朝廷共進退。而你們在這十九家中更近朝廷，也要多多靠近，相互照顧。”

王衝所聚的這十九家藩夷漫衍在川東南和黔東一帶，從溱州、滋州到播州遵義，都是古時夜郎國之地，其民多是周時楚國先民西遷所構成的五陵長沙蠻。更南麵的蠻州、南寧州也是後續搬家之地，垂垂演變為苗、瑤、嘹、獞、仡佬等族。而此中的主體，也即苗瑤，都將盤古或盤瓠作為先人。

王衝巡查羅國東麵的黔地時。也是以這兩家為重。龍氏不提，而播州楊氏，王衝初至播州拜見楊名譽時，聽聞上代家主叫楊文廣，嚇了一跳。下認識隧道：“楊仲容何時在此立家了？”

“這個王衝，用心很深啊，他到底想要甚麼？”

戰陣練習是下午的第一課，一個時候下來，也就是照著石灰劃下的線站定，記著本身位置罷了。*文學館*上午是行軍行列練習，下午也是站位，卻已把這些藩夷男人累得夠嗆，冇花甚麼力量，腦筋卻燒得短長，另有幾十號人捱了鞭子。不是頭領們強力彈壓，另有一隊著甲兵丁虎視眈眈盯著，隨時籌辦行軍法，這幾百男人早就鬨了起來。