第一百六十四章 當今俊傑[第1頁/共3頁]

他對於他徒弟那句話還是很認同的。“一個民族的出錯，實際上是這個民族所謂精英們的出錯。”大金和大宋一樣，精英們都是讀書人，讀書人尚且如此，這個國度今後又會如何？(未完待續。。)</dd>

耶律明安作為仆人，天然是要起來講上一番的。此時大金朱紫們停止宴會，竟然也是尊了漢人的禮節，一人一桌一餐盤，分案而食。耶律明安站起來這麼一說，其他世人也都紛繁舉杯，算是對耶律明安的迴應了。

趙勇對於樂律還是比較熟諳的，在書院的時候也是學過吹奏那笛子和蕭，便是琴也彈過。但要說相稱精通，他倒是做不到。能做到這一點的，是阿誰他名義上的師兄，阿誰曾經跟著丘處機深切草原尋過他的林誌平。彆的和他同年的會吹奏笛子和蕭的便是他的兩個師弟，那精於算學的魏平以及喜好讀兵法的韓毅了。特彆是那韓毅，對於樂律的尋求，一點也不亞於兵法戰策。常常把本身和那三國時的周瑜比擬。曲有誤、周郎顧。三國時如此相傳，而那韓毅也是如這傳言普通，常常聽到樂律之音，總要側耳靜聽，尋到此中的訛奪的。當然，如果好曲子，也是要抄下來歸去吹奏一番的。

趙勇看到這些，固然臉孔上冇甚麼神采，但內心也是暗歎，看來本身麵前這位耶律楚材，應當是真有賢名的了，想想當年他在中都城的茶社中所聞，也是豁然了。或許這些人對這耶律楚材認同的是那所謂的詩詞歌賦吧，如果比這些，趙英勇必定，本身必定是不是人家敵手的。他自幼固然在書院中進學，但他徒弟向來冇有把這些東西當作首要的教給他，便是那兩位在詞作上很有建立的老先生，也是冇有決計在這些方麵逼迫他。用他徒弟的話來講，這詩詞歌賦，對於治國，怕是半點用處也冇有的。反倒是能夠作為藝術，來傳染人，熏陶人的情操。但是治國者並不需求如許的情操，治國者常常都是心智頗堅，且做事心狠手辣之輩。這一點，趙勇本身讀了那麼多的史乘，也是悟到了的。

在這類氛圍下，耶律楚材能正視這些塞外的牧民，已然讓趙勇對他另眼相看了。不過趙勇仍舊不會說本身的設法，便是當初讓他出塞做密探的那蒲鮮萬奴大人也冇有說甚麼。他都是大金朱紫了，他都不說，本身又何必說呢。

耶律楚材主動靠過來問他草原上的事情，趙勇並冇有做甚麼坦白，直接就說了出來。當然，他說的和那出使的習禮吉斯返來講的並冇有甚麼兩樣。更多的則是誇大了蒙前人的無禮，還異化了傲慢。趙勇當然不會把本身的設法說出來給這耶律楚材聽了，那樣做冇有需求。

趙勇倒是冇有他如許癡迷，但對於樂律還是很敏感的。此時這廳堂裡四周滿盈的樂律之音，並非甚麼天籟，不過是平常曲子罷了。趙勇聽了一陣子，已然感到膩煩了。中間還異化了一些**的曲子，間或有一些歌姬在廳堂中間跳舞，趙勇隻看了幾眼，便感覺索然有趣。

以是此時趙勇對這些人的讚譽，也並不如何在乎。想來，此時的大宋，士子們之間，怕是也是如此了。這些讀書人，讀書讀到最後，竟然都鑽到這死衚衕裡了。秦漢之際，想來讀書人是不會如此的了。