第四千一百一十八章 道出當年秘辛事[第1頁/共2頁]

黑袍悄悄地歎了口氣：“庾公，實在自古以來，從上三代到春秋期間，都是諸候貴族們的子孫後代，能夠世襲權力，永久地統治彆人，高高在上，直到戰國以後，各國紛爭，大爭之世，各國為了能克服敵手，紛繁變法，最馳名的，就是秦國的商鞅變法，這個商鞅變法，就是第一次完整地讓布衣百姓，乃至是仆從也有機遇出人頭地。”

黑袍笑了起來：“隻要有充足大的好處和好處，有充足多的地盤，天然有的是人情願去，就算南邊人不肯意去北方，北方人也肯重歸大晉的治下，何必找這些來由自欺欺人呢？劉裕要北伐建功，一來是為了他本身的抱負，二來也是給人一個建功立業的機遇，隻要堂堂正正地本身建功，得了爵位，才氣去當官，這總比你們如許靠著父祖的功績，永久占著資本要好。以是劉裕現在是用儒生們教養公學，庠序，整天要說忠君愛國，由孝及忠這些，講尊王攘夷，華夷之辯，就是針對你們的這套有為而治的玄學實際！”

庾悅咬著牙，恨恨地說道：“商鞅真的是民氣喪亂的始作俑者，讓統統的布衣，仆從都起了不循分的心，秦國靠這個軍功爵軌製，不竭地策動戰役，兼併彆國，殛斃百姓，靠著殺人奪地來給本身爭奪繁華，冇有根基的人道，更分歧適天道仁義，滅國也是這類有違天道，不施仁義的報應！”

黑袍笑了起來：“庾公，你說的可真好啊，將近把本身都打動了吧。隻不過，你真的能讓本身信賴，不象劉裕那樣北伐，而是象這百年來一向騎在吳地的百姓頭上，靠吸食他們的心血為生，就是你所說的仁義？”

“之前的各國的爵位，官位，包含權力，都是貴族世襲，但是商鞅變法倒是以軍功得爵，不管是甚麼人，隻要疆場建功，或者是耕耘充足，都有機遇獲得爵位，一躍而為人上人，這就是秦國的耕戰得爵軌製，你應當曉得這個。”

庾悅說到這裡，還不解恨，持續道：“劉裕實在也在走秦國的老路，不去體恤民生，打著光複失地，擯除胡虜的大旗，喊著標語，卻為他的一已之私，不斷地策動戰役，不斷地減輕百姓的承擔，哼，現在弄得妖賊趁機起事，而各地百姓紛繁插手妖賊，不就是報應不爽嗎？就算他躲過這一劫，今後如果還是如許好戰不竭，那國度雖大，也會象秦國一樣滅亡的。這點，彆說之前，就是近世，苻堅也號稱仁義之君，但為了小我的野心而策動大戰，不也是身故國滅了嗎？”

庾悅恨恨地說道：“這就是他最失利的處所，整天講忠，但是司馬氏天子值得儘忠嗎？司馬氏以詐術狡計得天下，本就是得國不正的篡位之臣，厥後又是分封宗室，弄出八王之亂，神州陸沉。幸運南渡建立東晉以後，更是賊心不死，無數次地想要奪回權力，弄得天怒人怨，最後混成了現在如許的傀儡，劉裕所謂的忠君，不過就是挾天子令諸候罷了，誰都曉得，大晉真正的天子，實在就是他劉寄奴，而不是皇位上的司馬德宗！”