第一千零六章 黑人太後訓子忙[第1頁/共2頁]

司馬曜有點明白了，說道：“就是說這些個名流，跟朝廷，跟天子分歧作，而是在山野之間沽名釣譽，以示狷介，對不對？”

司馬曜對勁地點了點頭，看向了另一邊，隻要一隻獨眼的殷仲堪：“殷卿，你事父至孝，尊儒崇經，這點無人不知，明天，範教員說你們能奉告朕，這世道是如何從皇權天下變成了世家天下，朕很想聽聽。”

司馬曜恨恨地說道：“搞了半天，本來是這個嵇康鬨出來的，虧了朕之前還挺憐憫他。不過，嵇康也被斬殺了，為甚麼世家子們反而弄這些玄學起來了呢？莫非他們不仕進了嗎？”

範寧歎了口氣：“他們是文人，但也想仕進。但是三國期間，乃是亂世，各國之間的爭奪狠惡，不成能象承平天下時讓這些文人把握國政，因為他們不擅治國之道，而他們對朝政的進犯，又會激發國度的不穩，自從曹丕得權以後，對於建安七子就多有防備，比及竹林七賢期間，以嵇康為首的那些名流，更是對這類政治不滿，故放形浪骸，以示其脫塵絕俗之風，而這，就是玄學的由來。”

範寧正色道：“因為當陛下冇有權力的時候，曉得了本相又能如何？跟臣一樣鬱結心中，冇法抒發，夜夜難眠嗎？陛下，明天，纔是臣跟您說說這世道循環的時候了。”

司馬曜的眼中光芒閃閃，沉聲道：“說下去。”

司馬曜點了點頭：“這些人都是大文人。莫非就是他們壞了端方，改了天道？”

半個時候以後，東閣，講經閣。

範寧勾了勾嘴角：“大道至理不成在這類處所說，陛下，請移步東閣，臣等願在那邊向您闡述這天道是如何被某些欺世盜名之徒所竄改的！”

範寧嘲笑道：“這就是了，君權神授，天子奉天之命統江山，禦萬民，這才應當是人間的天道，是從何時開端，這些世家大族架空君王，大權獨攬，乃至妄行廢立的這些大逆不道之舉，成了理所當然？”

王恭正色道：“但是這個天道，倒是在厥後漸漸地變了，竄改的開端，就是所謂的正始名流，竹林隱逸們！”

司馬曜正色施禮道：“門生洗耳恭聽。”

王恭微微一笑：“世人多覺得臣放浪形骸，就是玄學中人，但是臣一向很清楚，忠孝仁義，尊王攘夷，這纔是人間正道，之前的天下，皇權不振，臣即便有滿腔抱負，也難以實現，隻要範教員與臣暗裡來往數十年，知臣心跡，明天，則是臣能夠向陛下表白忠心的時候了。”

範寧微微一笑：“陛下，世家天下，不是這麼輕易擺盪的，你可知世家的力量來源於那裡？”

司馬曜正襟端坐於一個軟榻之上，而範寧，王恭，殷仲堪三人，則儒衫高冠，垂手而立，屋中暗香梟梟，婉轉的古琴之聲，在殿角的一個樂工手中迴盪著，司馬曜抬開端，看著王恭和殷仲堪，笑道：“想不到二位也是跟範教員一樣的理念，世家後輩多是清議論玄，你們倒是對峙經學（儒學），朕明天賦曉得。”

殷仲堪點了點頭，朗聲道：“自秦皇掃六合，平八皇，建立了第一個大一統王朝以來，一向是皇權天下，而後不管曆代變遷，都是君權神授，天子即天子，代天牧民，而臣子則要對君王停止幫手，漢武帝廢黜百家，獨尊儒術，更是把這個理念讓世人皆知，今後儒學成為天下的至理，那君君臣臣，父父子子，三綱五常，忠孝仁義這些，就成為天下人所共同接管的法理，原則。”