第八百零八章 鎮元子[第2頁/共3頁]

這黎山老母，提及她來能夠很多人都不陌生，可對於她的來源，曉得的可就少了。

玩耍當中，觀音等也是存眷著唐僧師徒。在黎山老母的發起下，四人便是有了一番摸索唐僧師徒西行之心的決定，也是一番打趣之意。

但是，犯了事兒，捅了簍子，這麼輕易跑得掉？想得太誇姣嘍！

可就算不是真正的人蔘果樹，你個死猴子說給我弄倒就給我弄倒了，欺人太過了！

而現在五莊觀內那顆人蔘果樹，不過是鎮元子以人蔘果樹一根枝乾培養出來的罷了，算起來隻是後天果樹罷了，比真正的人蔘果樹差得遠了。

並且，鎮元子還是個開名之輩，偶爾也是在五莊觀講講道，又冇甚麼架子，根基上和甚麼層次的神仙都能交的上朋友。大師給麵子，這好名聲漸漸也就傳出來了。

實在此次鎮元子還真去和人論道去了，不過不是元始天尊，而是火雲天火雲洞的人族三皇伏羲、神農和黃帝。因為神農前身乃是紅雲，以是他們四個乾係也不錯。

就是培養出這麼一顆人蔘果樹，也不是那麼輕易的，若不是鎮元子悟透土行、木行天道，乃至於對生命和造化天道都有些感悟，也千萬是難以勝利。畢竟，那但是人蔘果樹啊，你說移植培養就能移植培養的嗎？

撞天婚這一節，我們也就未幾說了，實在也冇粗心義，就是豬八戒在鬨笑話。

因為數百年前六合異變的原因，洪荒大陸都碎裂了，為了庇護人蔘果樹，鎮元子將其挪入了天賦極品靈寶地書當中，仰仗著地書包含的六合間至純戊土能量和人蔘果樹本身束縛的大量天賦息壤孕養，人蔘果樹足以儲存。

教誨出一名準聖弟子，那可不見得呐！這洪荒當中，除了幾位賢人門下，其他準聖根基上都是本身修行斬屍成績的，可曾傳聞過準聖教誨出準聖弟子的嗎？

而能夠模糊成為西方佛門如來之下第一人，眾菩薩之首、聲望無雙的觀音，她的不簡樸也不必多說。

同時鎮元子也有些光榮，咋的呢？實在現在那五莊觀內的人蔘果樹，並非真正的人蔘果樹，要不然堂堂洪荒當中頂尖的天賦靈根，哪這麼輕易就被一個隻要金仙修為、加上刁悍肉身也不過堪比大羅金仙的猴子給這麼等閒撅了根了呢？

文殊、普賢都是模糊以觀音為首，這也是人們所冇有重視到的。算起來，文殊和普賢可都是比觀音還早的拜入玉虛門下，觀音之前的身份慈航真人但是他們的師妹，還是女性，為何能夠讓他們模糊甘居於下，是一件值得思慮的事情。

既然能夠和觀音、文殊、普賢他們說得上話，還能請的他們一起前來玩耍，那這黎山老母最起碼也是和他們一個層次的。

提及來，若非觀音以及文殊、普賢改投西方佛門，學得佛門妙法，也難有現在修為和佛門菩薩的身份。但是，無當聖母倒是憑著本身的天賦悟性，悄悄達到準聖層次，實在讓很多人悄悄驚奇。能夠說，論天賦造化，無當聖母並不弱於比文殊、普賢都要更勝一籌的觀音。