第二二二章 正史野史[第1頁/共3頁]

這套所謂流水線事情法，天然是沈秋君自宿世李瑤琴那邊照搬過來。

如果冇有那兩個還頂著浮名的妾就更好了，唉，彆人家的妾還時不時蹦躂蹦躂自尋死路，而跨院裡的那兩位，就和死人一樣，甚麼動靜都冇有，本身有身是一個多麼好的機遇，那兩位就死活也不上前拉人，更不會內鬥爭寵，看來是鐵了心腸在那邊守活寡到死了。

李瑤琴現在嫁到定國公府，或答應以通過林景周揭示本身的才調，終有些停滯，且從沈秋君的好處解纜，賢王此生再彆想登上帝位，如果太子做了天子，就憑他與李瑤琴之間的恩仇，李瑤琴就得規端方矩躲在家中，那裡還敢到太子麵前來自尋熱誠。

厥後更是由此衍生出多個版本的彆史來，影響最大的乃是：因皇後一片慈心仁意，為了大齊百姓的安危，苦勸高宗不要引水對抗東陳，打動於玉帶山上修練的神仙，故降下天火燒了東陳糧草，逼其不得不撤兵，後皇後因東陳弓弩短長使大齊兵士傷亡慘痛，肉痛如焚，日夜禱告，於夢中得神仙授於天書，據天書而製得新鎧甲。且在與東陳對陣時，神仙感於皇後的慈悲之心，脫手護著大齊眾兵士，使其不受箭矢之害，陳兵見此神蹟，驚懼，不戰而逃。

可惜恰好天生了女兒身，不能明堂正道地與男人們一較高低，這一點上，她竟不如朱思源，朱思源也是位超卓的女子，現在雖還未成氣候，卻可仰仗其父的職位，得以在疆場上揭示本身的才氣。

彼時領兵守在那邊的是陳安政，看到這類環境也深是駭然，不過到底不是那些無知陋劣的兵士們可比的，忙道：“甚麼神人互助？不過是他們身上的衣服有些玄機罷了，誰再敢在此妖言惑眾，我先斬了他。”

至於現在，則因為皇子都大了，也各有了心機，鄭將軍不想本身晚節不保，故自來都遠著那奪位之事，且來時，皇上的意義也很明白：不想六皇子在此權勢過大，影響到太子。

沈秋君也打內心為李瑤琴可惜。如果李瑤琴不是錯投成女胎，定又是一個可貴的青年才俊，就憑她聰明與才氣，將來出將拜相都有能夠。

不過這統統都隻是鄭將軍的一念之間，喝過慶功酒後，鄭將軍忙忙將戰事報上，一同上報的另有六皇子建立的新甲衣的體例。

以上皆是後話，再說鄭將軍常日裡雖嚴肅非常，對於此次的勝利，由不得歡暢地心花怒放，再看向六皇子的目光便分歧了。

如此一來，世民氣中驚奇膽怯，那裡另故意機對抗齊兵，就是那些弓弩手們見本身連番發射不生結果，也已泄氣，齊兵趁此機遇，終究攻到城門下，撞開了城門，前麵的鐵甲兵士也緊跟著入了城。

因而製造甲衣的事情便如火如荼地停止著，沈秋君又提出一人賣力一道工序，一來隻做一樣上手很快，無益於節流時候，再則每人隻曉得本身的做的那點，也無益於製止泄漏體例給敵方。

鄭將軍隨便拿出兩套來嘗試，發明其防備結果公然比之此前的那幾套更短長幾倍，更加的對勁。