第一百二十四章 驚世之文[第1頁/共3頁]

嘉慶等著阮元詳細觀瞻已畢，又問道：“如何樣？不如你來講吧，如此狂悖不堪之語，到底該如何措置？”

“阮元，這吳省蘭你也識得的，固然常日親擁戴珅不假，但並無營私納賄、濫用私家之事，也冇有輕陷其他大臣之舉。故而朕網開一麵，不予奪職，隻降了做六品閒職，放了學政，朕想著也冇甚麼不對啊？”嘉慶道。

但阮元言及國法，嘉慶卻未免有些憤怒，道：“你說朕殺了宏亮吉，便是壞了國法，這又從何提及？他這般言語即便朕定了大逆，莫非百官坊巷之間，還會有貳言嗎？”

一則集思廣益之法未備。堯、舜之主，亦必詢四嶽，詢群牧。蓋恐一人之聰明有限，必博收眾采，庶無出事。……然寄耳目於擺佈近習，不成也；詢人之功過於其黨類，亦不成也。蓋人才至本日，銷磨殆儘矣。以模棱為曉事，以軟弱為良圖，以追求為取進之階，以輕易為服官之計。由此道者，無不各得其所欲而去，衣缽相承，牢結而不成解。……官方吏治，非所急也，保本任罷了。慮長遠者，覺得過憂；事興革者，覺得肇事。此又豈國度求治之本意乎？二則進賢退不肖似尚遊移。夫邪教之起，由於激變。原任達州知州戴如煌，罪不容逭矣。……聞教匪甘心欲食其肉，知其地點，即死力焚劫。是以數月必移一處，教匪亦必隨而跡之。近在川東與一道員聯婚，恃以無恐。是救一有罪之人，反殺千百無罪之人，其理尚可恕乎？

“皇上，上個月吳省蘭外放了湖南學政，臣冇記錯吧？”和珅一黨顛覆以後，吳省蘭天然也被撤職，故而阮元有此一問。

“好啊，如許說來，你還是但願朕放了宏亮吉，對這件事，就不予究查了不是？阮元，朕問你，他本日上疏言語如此，朕如果不予究查，那如果到了明日，另有個張亮吉李亮吉向朕進言，言語更甚於此文，朕又當如何？我大清自有朝儀法紀，如果被這些假言取名之人寫得如此不堪，那今後實施政令，又要如何取信於百姓？”嘉慶此時猶是餘怒未息，不肯罷休。

“皇上，臣感覺不會如此。”阮元道：“川楚百姓，何故抵擋朝廷，皇上也對臣說過，百姓當中，均深知此舉，乃是 官 逼 民 反。彼時冇有洪翰林上言，可百姓還是反了。但皇上親政以來，在四川重用劉清劉知府，他前後勸諭賊人歸降，予以耕具東西，令其歸家還耕，前後大半年來，已招安了兩萬人，這申明甚麼？如果百姓曉得，皇上是至心為了他們著想，天然就不會抵擋朝廷，行賊盜之事了。如此看來，即便洪翰林這篇文章，有朝一日真的公之於天下，隻要皇上至心體恤民情，今後用人恰當，百姓隻會信賴所見皇上之仁政，倒是不會被險惡之人所傳聞之事誤導的。”

“至於洪翰林之語，是否已及大逆之事，臣覺得不然。皇上，洪翰林言語確切狠惡，可所針對之事，乃是邊將無功、督撫黑錢不能儘除諸事，此中深意，實在是但願皇上另擇良將，徹查黑錢。並冇有說因為眼下文武百官，多有不敷之處，以是這大清江山，就要顛覆了啊？至於洪翰林最後先仿憲皇，再仿仁皇之言，若不是仁皇憲皇體製足稱，皆有聖治，他又為何要如此出言呢？是以臣覺得，洪翰林言語固然有過激之處，卻絕非大逆，更不是犯上之語，望皇上三思。”說罷，阮元也再次拜倒，連續三叩，以示至誠。