第四十五章 論道和龍血[第1頁/共3頁]

儒家的出世之道，教養世人，引領文明。

“如是我聞。一時佛在舍衛國。祗樹給孤傲園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。。。。。”

“子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

“道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。“無”，名六合之始；“有”，名萬物之母，故，常“無”，欲以觀其妙；常“有”，欲以觀其徼。此二者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。。。。。”

“去，你這個老道，如何瞥見甚麼好東西都想搬歸去啊！”弘一和尚忍不住了，如許對修行大有好處的寶貝，誰不喜好。

“有了，我也有了！”弘一和尚瞥見老道連天蠶絲這等寶貝都拿出來了，內心一狠也拿出一個瓶子出來，有點肉疼的說道。

趙立寫了一幅字，一個大大的靜字，用了整整一道浩然正氣，這個靜字披髮著一種安好的氣味。讓人一看不由自主的靜了下來。

“你，你，”老道最後氣了不知能說甚麼了。

固然冇有天生異像，但跟著每種聲音，四周的氣味也變的分歧。修行中人論道都是把各自已修的道在經籍中表示出來。

青鬆老道俄然說道，這個賢人間家還是很馳名的，幾百年了都一向被各個朝代的天子封賞著。

“阿彌陀佛，這個貧僧也聽過，曲市孔家，非常馳名，一向是天下讀書人的像往征，以是不管朝代如何換，如許當權者一向對這個天下非常虐待。隻要他們不造反，要錢給錢，還封地。隻不過到了當代才式微下來。”

這甚麼世家也太牛了吧，朝代都是幾百年一變。

“有了，你看這個如何，”老道從乾坤袋裡拿出一團蠶絲當真的說道：“這但是我們觀裡的長輩在喜馬拉雅山的雪山上一個山洞裡找到的天蠶絲，我的乾坤袋就是這個煉成的，等覺得你到了大儒境也能夠煉寶貝了，如何！”

固然各家的道分歧，但幾人都能從對方的道中，感悟中身的道。這纔是修行。大道萬千，殊途同歸。隻不過對這個天下有分歧的觀點而以。

佛家的平和之氣，道家的清閒之氣，儒家的書香之氣一下撲滿全部大院。相互交換著。

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有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好反叛者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！

“之前是如許冇錯，但此次在洞裡獲得了我儒有先人的一顆赤忱，現在能夠多二幅也冇事了！”趙立笑道。

“行，墨客，老道，和尚，確切成心機！”趙立也笑著同意了。

又在桌麵上寫了一幅字。

老道拿出來的是一個乾坤袋，是用天蠶絲編織而成，是他們觀裡留傳下來的寶貝，內裡內有空間，有十幾個立方那麼大，怪不得先前在洞裡兩位道長手裡飛出那麼多符呢。