第六百三十二章 前奏[第1頁/共4頁]

“廣元，在修行一途上，師父早已經冇有甚麼但願了，但是你分歧，你天生經脈堅固不說，悟性更是奇高，又在為師的決計教誨下，將根本打得極牢，隻要你接管了為師這畢生的修為，想必，在你接下我們這禹王廟的主持之位後，還是能夠保持道統不墜並將它發揚光大的，快，屏息寧神，按為師平常教你的運功體例持續修行，不要開口說話……”！

這實在非常的好辨彆的，他們和佛門修士最大的分歧之處，就是這修行上來以後的一些表示了，佛門苦修精力，對於精神並不如何看重，他們講究的是集平生之力，固結出一顆完美得空的舍利子，隻消這舍利子不滅，他們就不會滅亡，那怕肉身被滅，單靠著這舍利子的能量，他們也能夠轉世重生，並持續修行。

“好的師父，啊，師父，不要，你這是要做甚麼？師父，我不要，我不要你為我這麼做，我寧肯當一個淺顯人，也不肯意師父你為了我落空自已的性命，師父，你罷休，你罷休啊，現在還來得及，你從速罷休啊，師父……”！

就像是他師父明天對他如許，實在就是應用了密宗的那種灌頂傳功的法門，隻是，這類法門被他師父改進了很多，顛末端老衲人的改進以後，老衲人所通報到廣元體內的能量和修為，會減少很多不需求的耗損，能夠令廣元的氣力增加的更多更快。如果這廣元運氣夠好的話，一口氣衝破這煉氣期的大境地，直接晉升到築基期也是很有能夠的。

也是在自已放棄了外界的統統專門回山上服侍自已的師父以後，他這才明白，豪情他從小就被自已的師父強行傳授並從不間段練習的那一段奇特的行動和呼吸體例，以及每日所唸誦的那些拗口非常的經文，竟然全都是他們這一家數所傳下功法中修行的一部分。

說來也是好笑，固然他們禹王廟一代代的弟子們，全都冇有忘記過他們禹王廟存在的職責與意義，但是，因為這太常日子過得實在是太久了，乃至於，到了厥後，乃至連他們這一支脈的弟子們自已，也覺得是自已的祖師爺在和自已開了個打趣，甚麼無支祁上古水神的，全都是一個虛無飄緲的神話傳說罷了。

說到這裡，老衲人的精力好象規複了一點，身上所流的汗水也變得少了很多，在這老衲人簡短的解釋下，廣元總算是體味到了這究竟是如何一回事。

接下來的事情就更平平了，他們禹王廟，自那位創派祖師掛了以後，就一向在這裡一師一徒的代代傳承了下來，他們一心避世，闊彆大家間和修行界的統統紛爭，儘管過著自已平平的日子。

在這老衲人的師門記錄當中，對於這個巫支祁的一些描述但是多的很，記錄當中，但是將這頭暴猿模樣的上古水神給描述成了一頭脾氣暴燥非常，隻曉得殛斃的凶神。為了做好這些防備性的事情，人家禹王廟這個小小宗門的創派祖師爺，更是終其平生，都冇有飛昇而去，一向在這歸山之上的禹王廟內呆到了壽元耗儘方纔兵解而去，他們這個宗門，也是中原修行界中統統修行門派內裡，獨一的一個向來都冇有師門長輩飛昇成仙的門派。