第七百二十三章 似乎到處都有漏[第1頁/共3頁]

大英博物館的中國展廳內天然是有很多好東西，此中最讓唐大少心動的就是就是東晉顧愷之《女史箴圖》。

因為這裡有好多人都在擺攤，售賣著一些小東西，大多數看上去彷彿都比較陳腐，也有很多手工成品，很多人在這裡挑遴選揀，也有人還價還價……

當然，這件麵具在這裡實在並不算多正視，因為大英博物館的文物分級，普通是遵循供應多少可研討質料來的……

比如羅賽塔石碑實在是一道聖旨，上麵用了三種筆墨來論述，彆離是埃及象形文埃及草書與古希臘文，有了題目對比，對於學者們破譯埃及象形筆墨供應了有力的質料……

“哈哈，差未幾就是我們中原旅遊區中的記念品吧，我們也看看吧，也許能取出點甚麼好東西來。”唐大少大笑道。

“假貨……”

當然，唐大少賭對這些東西的興趣實在遠遠冇有他對中原館那瓷器，壁畫，乃至於古印度的那些珠寶感興趣……

但是中原館在這大英博物館當中並非是最首要的一個館，最首要的乃是埃及館……

特麼的，唐大少要瘋了……

但是令人肉痛的是，因為西方國度的學者底子不曉得如何儲存如此珍寶，導致原文石二節，亦稱之位十二段的《女史箴圖》現存隻要九段，此中的三段損毀……

“清朝雕鏤……”

埃及博物館當中的各種雕像，石碑，木乃伊唐大少等人大開眼界，特彆是亞尼的滅亡之書更是讓唐大少大開眼界，在此中，唐大少也發明瞭宗師級作品，比如一個黃金麵具當中唐大少發明瞭靈氣的存在……

鄭雅婷也不消殺價，直接開口問那鏡子多少錢，然後從本身口袋中順手取出了一些錢遞了疇昔，直接將鏡子拿在手裡……

“清朝瓷器……”

“青銅鏡，中原出品，唐朝……”

比如亞尼的滅亡之書詳細的及記錄死者為獲長生所必經的各種磨練、審判、所需的咒文，為研討古埃及文明供應了極其豐富的質料。

在海內，逛大前門或者是琉璃廠，一年下來也不見得有幾小我能撿漏，而在這裡，彷彿到處都是好東西……

“婷婷，等一下，幫我買個東西，阿誰青銅鏡，重視不要引發那人的重視，是件好東西。”唐大少輕聲道。

尼瑪，公然是國產的，並且還是雕鏤時候還不到兩年……

《天下文明史》稱“古巴比倫、古埃及、古印度、中國、古希臘是天下上的五大文明發源地”。以是埃及文明也如同中原文明普通源遠流長，更是被稱之為天下上最早的王國！

“假貨……”

俄然間一條資訊騰躍在唐大少的腦海當中，一件青銅鏡，並且是唐朝期間的……

這青銅鏡和那彌勒佛像是同一個攤主，青銅鏡儲存無缺，在唐大少腦海中顯現的圖象，正麵光鑒照人，後背彷彿采取了浮雕伎倆，雕鏤了兩名羅漢，一名胳膊很長，另一名腿很長，這應當是傳說中五百羅漢中的長手羅漢和長腿羅漢。

《女史箴圖》是當今存世最早的中國絹畫，是尚能見到的中國最早專業畫家的作品之一，在中國美術史上具有裡程碑的意義，一向是曆代宮廷保藏的珍品。