第224章 教庭來客[第1頁/共3頁]

就如中原的技擊，現在越來越像是舞術了，都雅啊！跟耍雜技似的，還一個勁的求行動都雅，高難度，到現在能活著界擂台上占一席之位的拳術很少，哪怕是把傳統拳裡的踢打摔拿伶仃拿出來簡練，也很難活著界擂台上占上一席之位。

以是，主教大人看到了他，也看到了他的蒼茫。

而本身卻把本身祖輩墊下的巨石全拋棄了，顛覆了，再去把西方人的地基搬過來建本身的房屋，你如何拚得過他們。

題扯遠了，那麼回到正題。

一個小我穿戴素淨的衣物走向教堂，因為現在是禱告時候，每天這個時候教堂裡的空間都不太夠，以是普通禱告會被放在教堂外的廣場上。

向中原的司南，在中原，司南被建形成羅盤，用於看風水定宅向。可到了西方人手裡，卻成了用於海上遠航的指向東西。

要曉得活著界上很多國度，槍都是被禁的，包含在北美的某一些州，而大多數遭到傷害的並不是槍傷，而是刀或者棍棒，再或者磚頭。

這也是曾經為甚麼日本被老美製止練武後又千辛萬苦地爭奪到能夠開劍道館，白手道館的權力，莫非他們不曉得那白手道比不過槍嗎？莫非他們會以為劍道能擋槍彈嗎？

起碼，現在正在前去歐洲的船上，卡拉尼內心揣著一肚子的擔憂。

當中原人否定了本身的文明，想把西方文明全搬過來的時候，卻冇有想過，統統的當代人，都是站在祖輩的肩膀上跟人家比身高。

他來，是來解迷的，他來，是想來找尋本身的方向，他來，是想看看本身的信奉還在不在。

實在。這並不難，像人類科技，隻是怕冇有方向，如果真的找到了確切可行的方向。那麼想要研討出來也就是很輕易的事。

身上有個傷口化膿了，隻好拿一塊燒紅的柴炭或者烙鐵把那腐敗的傷口腐肉燒掉。

在這裡還插上一句，實在技擊在中原越來越冇有市場了，因為中原人如果在挑選學不學技擊的時候都會說上一句。學那玩意乾嗎？現在都用槍的。

多麼好笑！

另有一個，當代的中原人的身高越來越糟糕了，就連日本人，都比中原人的均勻身高要高了，這是個甚麼環境！都說是營養攝取的題目，不愛活動的人營養攝取量是比不過一些常常活動的人。

以是，他們把火藥用在殛斃的方向，成果，厥後也是他們用火藥閉幕了東方文明搶先於天下的期間。

當中原人通盤否定本身家傳下來的東西，可卻被彆人當作了寶，比如中原的中醫，在南朝鮮被當作了寶，在日本被當作了寶，可在中原，卻一度被當作了偽科學。

而這個裂縫，也讓他接管了一小我對本身的聘請，並接管了他給的任務，而酬謝就是親身來到這個天下，去到這個天下的梵帝崗，麵見這個期間的教宗，也能夠說是教皇。

天使是有的，他也看到了，阿誰伸開翅膀飛上天的天使，但是他不是活在當代的歐洲，如果是，那他必然會撲上去親吻那位天使的鞋子以示恭敬。

卡拉尼是一個神甫，冇錯！他就是一個神甫，曾經他都以能平生虔誠奉養至高無上的主而為榮，但是當他看到那些天使時，他發明，本身覺得已經虔誠得堅如盤石的信奉，竟然有了裂縫。