第一卷 時來運轉 第一百二十九章藏秘鏡[第2頁/共4頁]

“它意味著五方佛五智，能夠將統統表麵的虛相都轉化為聰明。”

這一下，鄧文真的是愣住了，好一會才說：“你還真的是有膽量啊。”

“是的，冇錯，這也是法器。”

利用鏡子來製作法器並不但存在於藏秘當中，不過孫國權說得對，這與凡是人們所曉得的法器確切不一樣。

“嗬，看來這一行是很好賺啊。”楊千芸不由得笑著說。

“這彷彿與我們的這裡的法器不一樣？服從上也不一樣？”

鄧文也樂了，說：“如果你也打眼了，那我還真想看看。”

孫國權此前並冇有重視到這個題目，還覺得統統的法器的服從都一樣，現在看來是有辨彆的。

“這一行，如果有眼力必定好賺，不過如果眼力不敷，說不定一次就傾家蕩產，吃的是眼力飯啊。不過話說返來，如果有眼力不管是哪一行，都能賺得盆滿缽滿啊。” 鄧文也感慨地說。他現在也是儘力地與羅定搞好乾係，不為彆的，就因為羅定的眼力夠好，以是他曉得羅定遲早是必然會大發特發的，本身說不定也能沾點光。

“那這五個小圓圈代表甚麼？”這東西固然是鄧文收上來的，但是他對於這東西的體味並未幾，以是聽到羅定如許說心中也很獵奇。

盒子翻開以後，羅定一看的第一反應也是一愣，因為那彷彿如鄧文所說的那樣，不是很常見。

楊千芸的提出的這個題目很有程度，如果象羅定的所說的如許分歧的法器在分歧的處統統著分歧的服從，那天然就不能千篇一概的利用了。

楊千芸同意地點了點頭，又看了一下羅定拿在手裡的法器，獵奇地問：“羅定，這東西叫甚麼？”

楊千芸不由得看了看羅定，她的心中此時非常驚奇，第一個就是羅定這麼快就鑒定出這件法器的代價、而鄧文聽了以後也毫不思疑就信賴了，這隻能申明一個題目，那就是羅定的才氣確切早就已經獲得了鄧文的認同，並且是“久經磨練”的。

看到這件法器，鄧文就迫不及待地問：“羅定，你感覺這件東西如何樣？”

哪一個行業都有高低流的辦事鏈，像羅定如許的風海軍必然會碰到買法器或者是彆的東西的時候，比如說法器，羅定總不成能是每一件都本身去撿漏，以是以為鄧文如許的人是很有需求的。

“就叫寶鏡吧。在藏秘當中，鏡子代表著吉利，因為它能夠使光芒反射，是視覺和眼睛的意味，意味著人們能夠看清楚本身。在佛教當中就是空和淨識的像征，比如說你們看，這個就是蓮花底座，蓮花底座在佛教當中常常就是佛陀打坐的處所，這內裡的意味就不消說了。另有，你們看這個鏡子的鏡麵，有冇有發明有甚麼不一樣的處所？”

羅定冇有說話，而是拿起盒子裡的東西，打量起來：

羅定搖了點頭，說：“這是不成能產生的事情，我奉告你鄧文，打眼這事情或許會產生在彆人的身上，但卻絕對不會產生在我的身上。”

“東西不錯！”看來十來分鐘以後，羅定罷休裡的鏡子，笑著持續對鄧文說：“如果你收上來的代價不高的話，那便能夠小賺一筆。”