402章 三脈七輪[第1頁/共3頁]
實在心輪也代表憬悟,中醫稱心為君主之官,神明出焉。心乃藏神之所。以是心輪也是道家很存眷的一個部分。
臍輪又譯作正道輪。這個輪穴的特性是尋求,它也掌管著滿足感。自從退化伊始,深植在生命以內的是一種尋求的需求。為了得以持續,生命起首要尋求的是食品和水,越是高檔的植物,他們所需求的也越多,越龐大。如果一小我的臍輪遭到開導,餬口方麵便會遭到照顧,不愁衣食,在物質餬口上也感到滿足。這是因為那小我獲得了「瑜伽」,是一種不求而得的成果。這個來講,代表的是一種自我滿足的感受。也就是說物慾的如何明智的對待。真正打通這個脈輪,物質本身不會再具有引誘性。
瑜伽稱為純真,也是人的最後的本源地點。
根輪又譯作純真輪,梵文是Mooeadahna,意義是根部和支撐。這個輪穴的色彩是珊瑚紅,有四塊花瓣,它的特質是純真和聰明。這個輪穴是全部能量體係的底子,它的位置在脊椎骨底部”身材以外少量。
左脈下通右睾丸,右脈下通左睾丸,女性則通子宮。關於三脈來講,瑜伽的說法比較深切。他牽涉到人類的脾氣論。左脈(又稱陰脈或玉輪脈),相對於疇昔、昏沉、感性和超我(社會製約),亦掌管慾望的力量。偏向左邊的人很外向,他們豪情豐富,卻怯於表達出來,常常多愁善感,顧影自憐。他們的好處是較有藝術氣質,比較輕易相處,未曾去主宰彆人,無事生非。缺點是脾氣怠惰,做事柔嫩寡斷,貧乏體係,很輕易受彆人的安排,在當今合作狠惡的社會,他們的成績有限。
在中脈的兩邊,有左脈及右脈,與中脈平行,間隔約牛毛的非常之一。
若擺佈二脈過分活潑或有梗阻,人的重視力便被牽引分開中道(中脈),引致不平衡,身心疾病因此產生,靈性升進更受阻。這個申明人的情感降落,或者亢奮都偏離了正道,這跟中醫所說要心態平和不謀而合。分歧的兩個文明竟然有共同的說話,真的是獨特。這個左中右三脈”能夠類比道家的六合人三才。
李慕菊道:“到底靈蛇覺醒的景象是甚麼呢?”
但除了這些合用性的知識以外,在當代的典範中都說有一種超出的知識,曉得了這類知識,便會曉得宇宙人生的團體事理。這類知識在疇昔被稱之為「道」、被稱之為「理」、或被稱為「真諦」。
中脈位於脊柱處中部,相對於現在現在、退化、和靈性升進,此乃人類與宇宙靈力合一的獨一通道”喜樂之源。
額輪:偶然亦稱為第三眼,位於腦的中間,色彩是紅色,有二塊花瓣。照顧著我們的鬆果腺。
頂輪:中間環繞頭頂,這裡是統統能量中間與三條頭緒彙合的處所,當靈量上升,直透頭頂天靈蓋上方時,你便獲得你的「自發」了。
喉輪位於頸項底部喉嚨處,色彩是藍,有十六塊花瓣。喉輪好的人有傑出的相同才氣,他說話甜美,曉得如何替人排難明紛。因為他明白到本身是團體的一個部分,他很能合群,很受個人的歡迎。這個喉輪代表的就是口。代表說話。而說話是當代術法很首要的一個部分。比如唸咒,誦經,都需求說話的鞭策。