040：湘西趕屍[第1頁/共4頁]

因為夏季，穿的都有保暖內衣，以是蘇墨脫衣服也冇有顯得難堪。

蘇墨故作驚奇，看著何雲蘭，小聲說道：“蘭姐，開一間有點分歧適啊！”

“大半夜的去哪兒啊，再說了，甚麼處所都有妖精。實在這就跟買彩票一樣，買的人多，中獎的少，真如果碰到妖精，那就是中獎了。有我在，蘭姐底子不消怕，我不是說過了啊，會冒死庇護你的！”蘇墨說道。

趕屍是湘西地區苗族的風俗，屬於巫文明，清朝就廣為傳播湘西“趕屍人”的傳聞，即趕屍人操縱“秘術”，將客死他鄉的人的屍身帶回故鄉，讓他們入土為安。苗族是最早發明兵器、刑法、巫術的民族,此中趕屍作為一種風俗事項，是巫術的一部分。趕屍，也與蠱毒、落花洞女一起，並稱為“湘西三邪”。

“那也不可，我驚駭，墨墨，我們走吧。”何雲蘭說道。

何雲蘭輕哼一聲說道：“最好是如許！”

等蘇墨從衛生間出來後，何雲蘭已經躺被窩裡在看電視了！

這便是趕屍的最早版本。

湘西趕屍在當代非常流行，但是到了當代，幾近就絕跡了，絕大多數的趕屍匠也改行了，但是殭屍卻冇有是以絕跡！

凡被砍頭的（須將其身首縫合在一起）、受絞刑的、站籠站死的這三種能夠趕。傳說因為他們都是被迫死的，死得不平氣，既思念故鄉又惦記親人。可用神通將其靈魂勾來，以符咒鎮於各自屍身以內，再用神通擯除他們登山越嶺，乃至上船過水地返回故裡。

到了房間，何雲蘭便去洗刷，等她弄完以後才輪到蘇墨。

並冇有急著找處所潛修，而是陪著何雲蘭好好散心，畢竟在蘇墨內心，何雲蘭放在第一名！

......

實在泡妞也是一門藝術，可謂廣博高深，很多時候，必須用到策畫才行！

實在她也是非常無法，蘇墨之前說這裡有很多妖精，把她嚇得不輕，底子就不敢本身一小我睡。萬一在她睡著的時候蹦出來一個妖精，那還不把她嚇死啊。固然何雲蘭也驚駭蘇墨對她圖謀不軌，但讓蘇墨爬到床上，總比讓妖精爬到床上好吧！

凡病死的、投河吊頸誌願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。此中病死的其靈魂已被勾魂使者勾去，不能把他們的靈魂從鬼門關那邊喚返來。而投河吊頸者的靈魂是“被替代”的纏去了，並且他們有能夠正在交代，若把新靈魂招來，舊亡魂無以替代則會影響舊靈魂的投生。彆的，因雷打而亡者，皆屬罪孽深重之人，而大火燒死的常常皮肉不全，一樣不能趕。

本色上，趕屍這類事情是確切存在的，蘇墨作為修士而言，他不得不信！

“你如何不去死啊！”何雲蘭鄙夷道。

何雲蘭則是對蘇墨說道：“你睡你的，我睡我的，你如勇敢不誠懇，明天我就回家！”

被何雲蘭挽著胳膊，她那對飽滿的波波恰好貼著蘇墨，這感受妙不成言，蘇墨說道：“不過蘭姐放心，有我在你身邊，冇有妖精敢靠近的，除非它不想活了。我但是十殿閻王冊封的降魔大聖，專門降妖除魔！”