序章 今天的趙元嗣依然是逗比[第1頁/共5頁]

恰是依托這套體係，僅僅是淺顯人的德國裝甲兵刹時獲得了遠遠超越顯能者的防備力、進犯力、矯捷力。在第二次大戰中將以傳統武裝為主戰設備的西歐各國吊起來打。跟著戰事停止，歐洲潛能者的職位一落千丈。固然希特勒的野心最後被蘇聯用驚人的人力物力給碾爆，但動力裝甲技術卻在全天下分散開來。很快，傳統武裝，包含戰役機、在內的單人操縱兵器都讓位於矯捷火力都更優良的新型外骨骼兵器。

他合上條記本電腦，半靠著椅子，相稱健壯魁偉的身材完整墮入了柔嫩的羽絨中，陽光穿過客堂那一整麵玻璃幕牆，在地上暉映出清楚的表麵，如同黑暗中爬動的渾沌。在這可駭的身軀上長著的腦袋，眉宇間顯出的是一種看破統統的神采，褐色的奧秘的眼睛是如此有力量，輕浮的嘴唇變得勇敢，神采又是如此靈敏，乃至於李六福看過一眼後，完整健忘了那方纔呈現的、壓抑而黏稠的力量，隻記著了那貫穿這個物質天下的靈魂。他曉得，戰役常一樣，趙元嗣學著電視和動畫裡的人物一樣開端裝深成。每當這類時候，就會產生一點點奇特的事情，以是身為淺顯人的他隻需求放心等候這位大神裝逼結束便可。

在這類思惟指導下，德國鍊金方士所需求做的就是喚醒這股甜睡的力量。在無數次失利後，保時捷博士和他的電力技術的到來翻開了一扇新的大門。保時捷博士冇有沿著傳統鍊金術的線路走下去，他以為淺顯人和顯能者的不同並不在因而否具有靈力，他從巫師通過邪術陣增幅魔力的事蹟中獲得靈感，以為人體本身就是一個變更靈力的裝配，淺顯人隻是冇法儲存靈力罷了。如果製造一個體係代替儲存裝配，同時能調劑人體磁場，主動將人體作為一個從外界接收靈力的過濾器，便能夠直接拉平淺顯人和顯能者的差異。

“對於這類人，對於這類事情，我深思著隻要一句話——”

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特異個彆，當代社會的正式稱呼是“顯能者”，意為“閃現力量的人”，他們是一群具有強大（相對而言）力量的傢夥。在人類那並不悠長的汗青長河中歸納著豪傑、神祇、神仙、巫師、鍊金方士、和尚羽士乃至於超才氣者等諸多角色，於這幅充滿了自相殘殺的繪捲上描畫著光輝光輝或凶險暴虐的故事傳奇。即便以最客觀最全麵的角度，也冇法對他們的行動所形成的影響下個詳細定義。即便人類的物質文明已經開端摸索宇宙中的微觀粒子，對於顯能者那奇妙的力量仍然逗留在不成捉摸的測度中，如《靈力之於量子物理學的三個猜想》之流濫竽充數的文章汗牛充棟，大要上超凡與不凡的邊界已經恍惚，但顯能者和任憑他們差遣的靈力的奧妙仍然藏匿於天下的最深處。

他說到這真想給本身個嘴巴：千不該萬不該，提甚麼峨眉山。趙元嗣之前提到過，他但是正宗嫡傳，究查起來但是要到秦漢方士，讓他給菩薩上香的確是對祖宗的欺侮。公然，趙元嗣語氣當即不善起來：“如何著，老李你當算讓我去拜拜菩薩？如果青城山我倒真想去，去峨眉看禿驢我但是謹謝不敏。”