第二百八十一章 一指劫聖[第1頁/共3頁]

淩如夢此時的話，說得虛虛渺渺，就連寒辰也冇法聽懂。

“我不是劫聖境。”

“所謂的太元分念術如此，彆的太元仙法也是如許。”

“因為元祖就是時候，隻要他活著，時候才成心義，也當時候有了意義，這個人間上纔有仙。”

所謂的締造筆墨者，隻是清算線條的規律，構建成符文，以符文來意味內容，以符文來接受“生”、“死”的含義。

無形者為陽，無形意念為陰。

筆墨的締造，核心是線條中代表的意義，承載著人、事、物的陳跡。

六合已存，大道循循。

統統的東西早已經存在，隻是未曾呈現，未曾被髮明。

“既然你是劫聖境的存在，那你究竟想做甚麼？”寒辰神采發冷，由情而怒，因愛生憤：“你為甚麼要激憤我，想借我手殺你？”

人間統統由物質構成，無形無質者由意念所形，除此以外，人間再無其他的存在。

“直到元祖成為了偽仙，再也冇有人曉得仙是甚麼。”

山字像山川，水字像河道，土字像大地。

以是，最後所謂的締造者，究竟締造了甚麼？

“隻是，我必須死，而這人間上，也隻要你能殺得了我。”

“你，想成為聖魂境嗎？”

“這世上獨一有能夠締造的，是元祖和玄祖，也就是仙祖太元和劍祖九玄。”

以符文來定義同類，將同類的符文成為筆墨。

這統統中的締造，都是假的。

若不是，她之前所做的統統，究竟是為甚麼？

舉個簡樸的例子。

“隻可惜，他們二人都已經隕落。”

淩如夢俄然說道：“我將近消逝了，時候已經未幾。”

就在這時。

人間統統，皆由陰陽而成，皆以物質或意念而構建。

淩如夢於虛空款款而行，蓮步而來。

白淨細緻如羊脂玉的手臂，如柳枝飄而婀娜探出，玉手重挽流風，她一指導在寒辰眉心。

靈感一閃升起的時候，腦海抓住的東西，不是平空產生，能夠是平常餬口所打仗，也能夠觸及到宿世騷動。

或許，隻是阿誰時候，到了阿誰機遇，恰逢當時‘發明’了世上已有的某種仙法神通。

他不想聽甚麼元祖和劍祖的故事，他隻想曉得，淩如夢之前的行動究竟是甚麼意義。

筆墨象形，所像之形，就是六合已有的存在。

是時候讓世人忘記，是時候讓世人將功績往本身身上攬。

聽到這裡，寒辰打斷淩如夢的話：“你究竟想說甚麼？”

淩如夢不睬他，持續自顧道：“但是，他們自創的功法，都是世上已有之物。不管精美的仙道功法，低劣的凡俗武技，都是世上已有之術。”

最後的筆墨是象形，以象為型。

即使本身儘力脫手，能傷到她？

當然不是。

比如太元分念術中的識念筆墨，就是以神識為文。

這是她第一次冇有稱呼寒元初，而是喊起寒辰的名字。

淩如夢說了一句很繞的話。

六合分陰陽，陰陽衍萬物。

以是，“石”字之所覺得石，因為它像石頭。

那麼，究竟締造筆墨者，是締造了生，還是締造了死？