第15章 靈果林[第1頁/共2頁]

靈果、靈穀和靈藥等六合靈粹的蒔植體例首要有三種，一就是像陳家村如許直接在天然的靈地上蒔植，但天然的靈地太少，並且都在人跡希少的山野之地，難以尋覓不說，找到了也難以保護住。

陳廣武點了點頭，道：“上來吧，謹慎跟著你爺爺，彆碰到構造。”

“噢！”

陳道衝也不答覆，打量了四週一遍後，向石林中間走去，這內裡的石柱大同小異，混亂無章地擺列著，如同一座迷宮，略微深切一點就極易迷路。

其二就是操縱陣法來堆積靈氣，構成一塊野生的靈田，但是有成績的煉陣師比聖瀾大陸上的天子還要希少，連一些傳承千年的大型宗派都培養不出一個煉陣師，能有一塊祖上傳播下來的靈田就算了不起了。

陳道衝自衝破了武師境地後，整小我彷彿年青了十歲，如同小夥子普通精力實足，充滿了乾勁，他想了想又道：“清風崖上有兩隻紅鷹，每年靈果成熟時都會來啄食靈果，剛開端的時候，我們還想擯除它們，但紅鷹最弱的都是一階靈禽，我們最好的神箭手也何如不了它們，又怕動靜太大，引發彆人的重視，隻好隨它們去，每年景熟時都要被它們啄食二十來個靈果。”

第三則是用靈土培根，再用靈泉不時灌溉，並在四周種上聚靈草來堆積靈氣，這類體例應用得最遍及，當然也有它的缺點，一是環境要求靈氣濃烈，二是行距要求特彆寬，不能與彆的植物爭奪靈氣，三是成熟期加長，在靈地裡能一年一成果的，在內裡能夠要兩三年才氣結一次果，並且這類體例隻合用於四品以下的靈果。

而修真者操縱陣法能夠完整摹擬出靈眼的服從，也就能隨心所欲地斥地出像藥園之類的靈田。

陳道衝指著這一小片果林，道：“自三百年前德康先祖發明瞭這塊靈地後，顛末端數十年的修整，斥地出這塊靈地，又顛末上百年的摸索和實驗，先祖們想儘統統體例尋來靈核，選種了二十多種靈果，成果發明三品的靈果樹要麼成果少，要麼三四年才結一次果，隻要二品的玄玉果最合適此地，能夠一年結一次果，這纔有了現在的範圍，我們能有明天，都是先祖們曆儘千辛萬苦才得來的遺澤，以是我們每個陳家村的人都要誓死庇護這片靈果林。”

玄玉果樹獨一一丈高，樹冠圓形，葉子四時常青，此時的果樹上已經有了小小的花苞，氛圍中披髮著淡淡的花香。

“這四十八棵玄玉果樹都是成年的，每年都能產出兩千八百顆擺佈，但每棵樹的產量都不一樣，在中間位置的能產五六十個，最邊沿的才三四十個。”

陳子寧點點頭問道：“爺爺，平時有幾小我在這裡保衛？”

陳道衝笑了笑，感慨隧道：“五十多年前，陳家村具有靈地的奧妙不謹慎泄漏出去後，我們最大的擔憂天然是驚駭彆人的覷視，幸虧當時我們陳家村的族長、你的曾祖是族中百年一遇的天賦，有武師第三重的修為，震攝住了周邊的權勢，二十多年前，你曾祖歸天後，我陳家村一向未能再出一名武師妙手，固然每年我們都賣出一半的靈果以求安然，但如許的做法並不成靠，畢竟買的還要費錢，總不如將靈果林搶到手中。”