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是以賢人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。

慎終如始，則無敗露。

既得其母，以知其子，

有為而無不為。

不敢為天下先，故能成器長。

道隱知名。

故或下以取，或下而取。

我無慾，而民自樸。」

強梁者不得其死，吾將覺得教父。

未知雌雄之合而峻作，精之至也。

蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎，入軍不被甲兵﹔

老子:「品德經」:第六十八章

無有入無間，吾是以知有為之無益。

九層之台，起於累土﹔

民之處置，常於幾成而敗之。

「我有為，而民自化﹔

老子:「品德經」:第四十二章

服文采，帶利劍，厭飲食，

老子:「品德經」:第六十一章

古之善為道者，非以明民，將以愚之。

明道若昧﹔

故不成得而親，不成得而疏﹔

千裡之行，始於足下。

以道蒞天下，其鬼不神﹔

老子:「品德經」:第五十章

天下多忌諱，而民彌貧﹔

挫其銳，解其紛。

老子:「品德經」:第六十六章

老子:「品德經」:第六十七章

老子:「品德經」:第五十七章

故物或損之而益，或益之而損。

人多利器，國度滋昏﹔

孰知其極。其無正也。

進道若退﹔

其脆易泮，其微易散。

有國之母，能夠悠長﹔

老子:「品德經」:第五十一章

是以萬物莫不尊道而貴德。

二曰儉，

故賢人雲：

損之又損，乃至於有為。

其出彌遠，其知彌少。

上德若穀﹔

古之以是貴此道者何。

為有為，事無事，味有趣。

靜勝躁，寒勝熱。平靜為天下正。

塞其兌，閉其門，畢生不勤。

知常曰「明」。

天下皆謂我道大，似不肖。

道生之，德畜之，物形之，勢成之。

法律滋彰，盜賊多有。

賢人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，

人之不善，何棄之有。

不以智治國，國之福。

是以賢人不可而知，不見而明，不為而成。

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

常知稽式，是謂「玄德」。

甚愛必大費﹔多藏必厚亡。

我好靜，而民自正﹔

善建者不拔，

天將救之，以慈衛之。

夫唯嗇，是謂早服﹔

慈故能勇﹔儉故能廣﹔

老子:「品德經」:第六十四章

夫唯道，善貸且成。

故道生之，德畜之﹔

舍後且先﹔死矣。

大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

財賄不足﹔是為盜誇。

吾何故知其然哉。以此：

善者，吾善之﹔不善者，吾亦善之﹔德善。

百姓皆注其耳目，賢人皆孩之。

故滿足不辱，知止不殆，能夠悠長。

道者萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。

我有三寶，持而保之。

故以身觀身，

明白若辱﹔

若肖，久矣其細也夫。

生之徒，十有三﹔

上士聞道，勤而行之﹔中士聞道，若存若亡﹔

老子:「品德經」:第四十八章