第445章 那段曆史[第1頁/共3頁]

他說，檢察了存亡薄，老耿頭公然是唐明皇轉世，這個有據可查。按照六合循環規律，唐明皇因在宿世做了很多傷天害理的事情，福報用儘，幾世轉不了凡胎。這一世，還是承蒙觀音菩薩慈悲心腸，法外開恩，賜他一個轉世凡人贖罪的機遇。自轉世以來，平生，也做了很多造福於民的事情，但前期有所鬆弛。據我所知，此生，他另有幾件必須完成的大事情有待他去落實，並且，非他不成。是哪幾件大事情呢？藉此機遇，我一一稟報，其一，是構築泰山的寺廟和門路。當年，唐明皇命張說構築去泰山的門路和寺廟，他轉交給半子鄭鎰，因偷工減料被髮明，遂令張說處之。怎奈張說動了憐憫之心，這件事情一向懸而未決。但是唐明皇渾然不知，覺得張說早已落實安妥。如此貽害千年，實乃唐明皇失策之過，我建議，在他轉世為凡人期間，務必親身落實這件事情，哪怕本身脫手一磚一石去修建，也是必須的。眾所周知，泰山實屬陰曹地府之門，是天國必經之地，構築好泰山之路和寺廟，也是惠及地府，造福千秋的大事情，務必正視落實；其二，是徹查在塵寰罪孽是否失實。傳聞，老耿頭在塵寰前期，劣習不改，貪汙調用公款、欺行霸市、強搶民女，為非作歹，犯下滔天罪過，諸如此類都是必須顛末塵寰查對，交由塵寰法律審判以後，若果然失實，再下天國不遲，不然，有能夠冤枉了好人；其三，傳聞，唐明皇同地府有淵源，“人死今後魂歸泰山”一說，就是他欽定並落實到位的，之前，塵寰人身後，靈魂都是處於遊離狀況中，理應視其為天國之鼻祖，老耿頭活著，乾係地府存亡，若要將老耿頭打入天國，還望謹慎，並細查對之。(未完待續。)

“報、陳述，我、我有一個建議，”阿寶有點語無倫次，“我倒是有一個建議，並且，我覺著，這個建議應當是較為妥貼的。”

崔判官一聽，覺著是有事理，在大加讚美阿寶任務心重，明察秋毫的同時，卻犯難了，因為他是作不了這個主的，必須稟報到閻王處決計纔是呢。如此，正中阿寶下情，隻要閻王答應，就要破鈔時候告終，如此，他們就有了迴旋的餘地。

以後，被唐明皇發覺清查，最後不了了之。時至本日，如果要將老耿頭打入天國，並且，是永久不得翻身，如此，是必必要算清楚這一筆胡塗帳的，不然，成了無頭案。地府是腐敗之地，哪答應有半點渾沌，是必須算清這筆胡塗帳的。

大師七嘴八舌說開去，各持己見，莫衷一是。

有的說，唐明皇又如何，不還是淪為鬼神歸順玉帝了嘛，莫非，他還敢違逆玉帝不成？有的說，不成以這麼說的，即便是天宮，也是必須視統統臣民為子孫，是必須和順的，不倡導凡事****了之。另有的說，乾脆將老耿頭直接打入天國，一了百了。

如此，顯而易見，有多難哪!同時，要曉得天國有多廣漠，一層天國相稱於一萬個美國那麼大。這是說到天國大的廣漠，另有安穩程度，描述天國的安穩真不成以用銅牆鐵壁來描述，因為，天國比銅牆鐵壁不知要安穩且深厚到那裡去，彆說是手無寸鐵的肉身，即便坦克，核兵器，也是很難撼動半分的。更進一步，是天國佈局的龐大詭異，並非是塵寰觀點上的縱深盤曲，有徑可尋，天國則是空無觀點，陰曹地府說有則有，說無則冇有，底子無徑可尋，如果不經掌管者應允指導，你插翅都不知往哪兒飛去。僅憑一介草民要想從這麼大這麼龐大的空間中逃離，彆說是肉身窮戶，即便是神仙妖魔也不是輕而易舉能做到的事情。恰好老耿頭動了這門子心機。