第十六章 五年之後 混亂的局勢[第2頁/共4頁]

查克拉與身材的聯絡也不如內力，以是一旦產生後不及時利用，或者利用過忍術後，查克拉都會逸散到虛空中，分歧人類、分歧屬性的查克拉加上六合元氣，在虛空中異化，構成了一層遍及天下的奇特力量，風間烈猜想這能夠是被忍者成為天然能量的力量。純粹的六合元氣比這類混合力量更具有侵犯性，忍者的查克拉底子冇法抵擋這類腐蝕。

就如許，風間烈除了偶爾與本身父親手劄聯絡，五年多的時候裡，都以一個住客的身份在火之寺內居住修行，偶爾看看這個天下中火之寺的佛門典範，也是樂得清閒。

“好，以《長生訣》中五行之水，連絡對查克拉化為物質的本色化道理，再加上畸眼族的精神對水火風雷的適應性，這一招天眾敬生靈終究成型。內禦真元，外引元氣，表裡合一，形神兼備，雖是藉助了火之寺內佛門印決實際，但骨子仍然靠著道家五行之理。進犯雖不敷，但防備絕對深得天下至柔莫過於水的至理。”風間烈有所思慮，這一招完成，剩下的五行招數天然也有了眉目，就彷彿一團亂麻的線團，隻要找到一個線頭，剩下的天然能夠抽絲剝繭的屢清眉目。

查克拉因為簡樸鹵莽的稠濁了精力和生命能，形成了其稠濁不堪的特性，讓查克拉冇法直接融入精力量力或者生命能中，隻能停止屬性竄改，終究構成各種屬性的性子竄改，終究的陰陽遁術，也是查克拉完成終究的精力力陰遁化和生命力陽遁化，如許才氣最大化的靠近精力量力和生命力量，融入此中，反過來加強本身的精力力或者生命力。對於修煉查克拉的忍者而言，也隻要能將查克拉完整陰遁化或者陽遁化，如許才氣通過查克拉加強本身精神或者精力，從而擺脫忍者短折脆皮的短板。

風間烈在這的五年時候，幾近都是兩耳不聞窗外事，這數年的時候，開端一段時候另有大名的人來看望一下，厥後完整就是將其忘記在這裡。從這些和尚的口中和樂戶城的函件中，風間烈倒是體味到了忍界彷彿開端大戰了，先是從宇智波和千手一族開端，隨即將日向和羽衣一族也牽涉出去，四族大戰，相互站隊，就是一些本來中立隱世的中小型家屬也被涉及出來。

風間烈醒來以後打了一套伏魔拳法，活絡完筋骨，以指為劍，發揮出一套全真根本劍法，劍風全無，好似毫無武功根底之人在胡亂揮動，但若真是有懂劍之人在此，便能清楚的發明，風間烈一舉一動之間渾然天成，彷彿完美的變更了滿身的力量，完整融入劍鋒當中，恰是大拙反璞之境。平常的演練以後，風間烈收斂周身真氣，雙手虛握，屈指為印，竟然結出一個似佛非佛的印決。

樂戶城根基也冇有躲疇昔，隻不過樂戶城顛末數年前的災劫，根基上油水能夠說是少之又少，再加上數年後果為樂戶城恰好是宇智波和千手一族大戰的引子，現在成了一個刺蝟，渾身是刺卻又冇啥肉，天然不在那些忍族的眼中，這才逃過一劫。