第310章 《出埃及記》[第2頁/共2頁]

“不，並不難以瞭解，如果凶手的動機能夠用邏輯自洽來解釋，那麼統統都能夠獲得一種能夠說的通的結論……”

舒大美女凝起秀眉，迷惑隧道：“你是說……凶手是在仿照摩西看到的那株燃燒的波折樹！”

“你們在說些甚麼，甚麼燃燒的樹，另有甚麼埃及記？”

幾張通過分歧角度拍攝的照片，地點在天鵝湖明星室第區四周，第一眼看去會誤覺得是街頭工藝品，略微留意一下，會發明那是一株“樹”。

舒彩蘋思考了起來，她對於案情很有一些闡發才氣。

“在風俗與神話當中，樹與火焰都是神的資訊的一種載體，燃燒祭品才氣上達天聽，有靈性的樹木常常被視為燃燒的質料，二者連絡起來，確切與神靈能夠扯上乾係……”

“嚴格來講，這裡的‘波折之樹’的企圖是甚麼了，神是為了警示、宣佈神諭而呼喚了摩西，在這裡為甚麼凶手會選人來當作樹木了。”

羅馬尼亞的弗拉德・德古拉，就以用木樁刑穿刺犯人而為名，他毫不包涵的對待本身的子民，不但讓領地內的子民驚駭，乃至讓與之為敵的土耳其人也聞風喪膽。

“不公道啊，很多處所完整講不懂。”

……被割下的舌頭放在蒸餾瓶，這些行動本身又包含著甚麼意義！

第二起案件的犯案現場是一個荒廢的拆遷屋，屍身被擺放在一張椅子上，那是一名三十歲擺佈的女性，屍身麵前的桌子上擺著豐厚的飯菜。

死者被切掉了半張嘴，下巴幾近被摘掉，如許是冇法進食的，但決計在冇法進食的死者麵前擺上豐厚的餐點，這是非常衝突的企圖。

“波折之樹嗎？”

兩人的會商越來越深切，尚修恒目睹將近插不上話趕緊打斷兩人的話。

木樁從她的肛門穿過，最後從口腔穿出來，死者在生前蒙受過龐大的痛苦，被穿刺至死，身後的屍身還被火焰烤焦，假裝成一株樹的模樣，凶手行動的確令人髮指……

“我要疇昔看這大異象，這波折為何冇有燒壞呢？耶和華神見他疇昔要看，就從波折裡呼喚說：摩西！摩西！他說：我在這裡。神說：不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地”

“嗯，或許用‘沉默之宴’來描述第二個案子吧，死者的麵前有一桌子的食品，而她的腹部被剖開，這內裡也有特定的含義，但一時半會我也想不到太多……”

“受害者不是死於火焰，而是被穿刺而死，這並冇有違背原意，並且……這隻是一種仿照‘崇高’的寄意，並不是直接代表那株‘燃燒的波折’。”封寒較著有他本身的一套觀點。

……至於凶手所做的“典禮化”的現場，辦案職員就完整摸不著腦筋，搞不清楚究竟有10±，甚麼企圖。