第九百一十九章 震懾[第1頁/共2頁]

不過這佛家的真言法咒浩繁，道家的符咒也是不遑多讓，這些也充足我研習平生得了，技在精而不再多，以是我直到現在也隻會此中的一些粗淺工夫罷了，至於那陣法之術，此地實則為山地，最為合適發揮三釋艮陣，“艮“，是八卦之一，代表山，意喻固執或堅固。，山實為大地之身，本屬純陽，但是其上寬廣非常，可納至陰，山中陽氣實足，但是陰氣更勝，釋艮陣便是用一種特彆的體例將山中的陰氣從地下吸出來，報酬的製造一個被這無窮陰氣所充滿的假身，再短長的惡鬼身上所照顧的陰氣又如何大的過這整座山脈中包含的陰氣，而那假身便成為了這裡陰氣最重的鬼王，然後用特定的體例去簡樸的操控這假身，便能達到震懾四方惡鬼的目標。這個彆例固然很強，但是對於施術者的要求也是極高，不但要快速的找到山中陰氣最強之處，更是要藉由至陽之物，比方銅錢來製作陣門，普通來講，我都會用佛珠來代替這些銅錢，也能夠達到呼應的感化。

以是我的一身降魔本領大部分都是在和那些同道之人相遇以後所學到的，道家的符咒，陣法，佛家的真言，法咒，另有儒家的正氣劍歌，都對邪魅之物有著最強的禁止感化，但是因為我本身的啟事，最後隻能學習了佛家的真言，法咒，另有道家的符咒之法，至於那道家最強的陣法固然有所瀏覽，但是因為此中觸及很多佛家忌諱，以是隻能鑒戒一部分利用，而那儒家的正氣劍歌，當以本身浩然之氣，藉由手中長劍，共同烈酒使出，以是我也是冇法瀏覽。

固然當時我的手上冇有了任何的銅錢或者是多餘的佛珠，但是我卻恰好學會了一種近似的符咒，隻要將這些符咒描畫在牢固的位置上，便能夠當作二十八宿的陣眼來利用，至因而描畫在甚麼處所，這裡依山而建，天然是描畫在寺廟核心的無數蒼鬆之上了。

整整三天時候，每當中午之時，我便在那特定的樹乾之上刻下了所學到的正陽符，這類符咒描畫的時候必須在中午太陽達到頂點以後的一炷香以內，並且描畫之時要唸誦特彆的道家口訣，如許才氣將那中午之時的陽氣鎖進符咒當中。並且這類符咒所起到的感化比那銅錢多了不知多少倍。這也是我之以是挑選用這十鎖鬼陣的啟事。

固然我不曉得為甚麼當月朔出廟門，那些身後的邪祟就停止了對我的進犯，但是模糊間我感覺這應當和那些邪祟之物附身的壁畫裡的鬼物有關。

遵循道家的實際，日屬陽，夜屬陰，惡鬼隻能在夜間活動。前人觀星時將全部夜空分為二十八個星區，稱之為“二十八宿“，每宿都包含多少個恒星，惡鬼屬陰。雷池屬陽，在道家中，常常將銅錢用作陣法的陣眼，因為銅錢顛末端無數人的觸摸。感染了大量的陽氣。屬於至陽之物，而用銅錢來遵循天空中二十八星宿的位置佈下一個縮小版的假的二十八宿，強大的陽氣相互會聚，如同雷池普通，對此中的惡鬼等陰物形成強大的震懾，使其不敢越雷池一步，但是這個陣法的感化隻是對此中的邪祟產生監禁的感化，邪祟越強，保持的時候越短，邪祟越聰明，保持的時候越短，以是與受困工具有很大的