第五十七節 夜戰（下）[第1頁/共4頁]

劉國軒這類定見不但是台軍的支流定見，也是浙東鄭軍的遍及觀點。鄭勝利用這類戰術屢挫勁敵，以是大師都以為鄭軍並冇有大的鼎新需求。馮錫範的鼎新定見也冇有獲得鄭經的附和，當看到鄧名不消人勸就在改裝西洋商船，並大力生長火器軍隊後，馮錫範就變成了台灣的四川派，一談到軍事就言必稱川西，用來彌補他冇有領兵作戰過的短板。

“老王在時，想的就是從對岸登岸，然後水路並進直搗馬城城下。”說話的是延平郡王派來的使者馮錫範。康熙三年，清廷以不剃頭、不朝見、不進貢的前提試圖與鄭經媾和，並表示能夠在鄭家內鬨中站在鄭經一邊，但卻遭到了鄭經的嚴詞回絕。二十出頭的延平郡王二代，當時和鄧名、張煌言的乾係極差，更因為對日本的貿易，以及張煌言收留鄭襲、鄭瓚緒等啟事，到了近乎開戰的境地，但鄭經仍表示他毫不會考慮向清廷投降――鄭勝利挑選為民族奮戰到底，這一樣是鄭經的高傲，他乃至明白對清廷表示，就算鄧名和張煌言挑選與清廷媾和，他也不會同意。

鄧名忍不住側頭看了馮錫範一眼，他曉得很多反對軍事鼎新的人不但遭到固有經曆的限定，也有樸實的民族感情異化在此中。比如步槍在川軍中的推行就比緬甸火銃要順利，隻要代價合適，就冇有任何題目，因為步槍在川軍看來是漢人本身的發明，起碼是改進的火器，而緬甸火銃則是蠻夷的東西，如果說火銃能代替統統的傳統兵器，豈不是舉高蠻夷貶低本身先人？而水兵之以是好辦，也是因為川軍貧乏水兵傳統，加上鄧名具有權威，能夠輕鬆點頭。但是在浙東的鄭軍中，直到現在，仍在苦思如何改進傳統的福船讓它能更快更大，或是整天會商如何把鄭勝利的戰術發揚光大，以達到用小噸位的福船擊敗西洋钜艦的目標。

鄧名的首要疑問就是，如果遭到西班牙水兵的不竭騷擾如何辦？西班牙艦隊乃至能夠采取打了就跑的戰術，始終保持對明軍的壓力，而明軍隻要不謹慎暴露馬腳便能夠導致災害。

即將發作的海戰實在讓馮錫範也非常嚴峻，他也在熱切地盼望著光輝的勝利。在鄧名的宿世，顛末三藩之亂後，馮錫範纔開端在軍隊中獲得必然發言權，不過軍事鼎新對明鄭來講實在是太遲了。而在這個天下，馮錫範一樣是鄭經最信賴的侍衛軍官，而他還能用鄧名做例子，壓服主君附和他的軍事觀點――在得知鄧名決定和西班牙、荷蘭開戰後，馮錫範就自告奮勇作為鄭經的特使，帶領一隊台軍參戰。這些隨行軍官都是馮錫範精挑細選的年青軍官，也都和他一樣有停止軍事鼎新的設法，如果鄧名的水兵能夠通過一場堂堂正正的海戰擊敗西班牙艦隊的話，馮錫範信賴能給他的主君帶來充足的震驚。

據鄧名所知，在台灣措置政務的陳永華，也是馮錫範的盟友。川西一向在海貿上與台灣分享利潤，對延平郡王府的內政幫忙很大，是以陳永華一向爭奪和緩東寧和成都的乾係，製止兩邊發作牴觸，導致台灣突然落空首要的財務支柱。而馮錫範也附和和成都保持傑出乾係，首要的啟事竟然因為他是火器派。在鄧名宿世，馮錫範就力主應當仿造西洋戰艦，乃至建議鄭經禮聘英國教官練習台軍，全麵換裝火器；而劉國軒要保守很多，對福船和傳統的解舷、放火戰術非常癡迷，多次辯駁馮錫範的建議，說馮錫範底子不曉得戰役。