第020章 停下腳步[第2頁/共3頁]

構和大抵上能夠分為兩大類，一種是合作性的，就是我贏你輸的形式，另有一種則是互惠互利的共贏形式。這能應用到任何一件事情之上。

3，使我佩服的同時，並且必須與我的需乞降慾望合適。

“到時候再看吧，我們現在接著講構和，之前說到了三要素，時候、資訊、力量，現在我們側重講資訊。”

見到紅蓮坐好今後，眾妖巨也是圍坐在一起，在這個鳥不拉屎的星球上清算思路，起碼不會擔憂有人打攪。

合作性的構和，那些構和者崇尚的是不吝統統代價尋求成果，他們不管如許做會給對方帶來的不良成果。我固然不倡導我們采納這類體例，但是我們也要體味，以免被人誤殺。

人老是體貼本身要多一點。以是，我們不管是任何事情。都要抱著遊戲的態度，當作是一個胡想的天下，退一步海闊天空，不要那麼好強，因為牽涉到我們本身環境，我們總會感遭到各種百般的情感，不免受這類力量的束縛。

如果你想要壓服我信賴某件事或者去做某件事，你必須掌控上麵三個要素：

以是，在我們停止構和之前，我們就要預期構和結束時候，把握時候，然後再體係的彙集資訊，如許就能占取主動，從而管束敵手。

以是，作為一個合格的構和者來講，我們必須時候重視這些非說話資訊，常常一個不經意的行動就能出售對方的實在需求。彙集資訊，這都是為了曉得對方所能接受的極限，換句話說，就是買方最想曉得的就是發賣方的最底售價，發賣方最想曉得的就是買方能出的最高價。”

說到這裡，我們來舉例申明，在地球某個期間，人們都堅信太陽是環繞地球扭轉的，直到某個天賦的呈現，他提出了日心說，為人們先容太陽係，證瞭然地球是環繞太陽扭轉的。在當時，他的實際堅固有力，冇有甚麼有力的證據辯駁他。

拋開如親情等身分，我們單從構和角度來闡發，父母或者其彆人都是我們的構和敵手，對峙不懈的大哭，會引得敵手心煩，他想快點結束“構和。”他們也會被我們掌控，他們會本身壓服本身，不竭猜想我們的企圖，通過各種讓步滿足我們的需求。

2，你的論據必須充分，使我難以辯駁。

滿足自我，不吝統統代價的構和體例，如許的人常常將全部天下當作一個疆場，疆場裡到處有合作，到處有對抗。為了進入更好的學院、堆集更多財產、爭奪修煉資本，他們費經心機，將每小我都當作本身的敵手，本身的仇敵。(未完待續。。)

“恩，老公快點講吧，等我們短長了，歸去殺個天翻地覆。”

“對了，當初你把《鬼穀子》、《品德經》、《孫子兵法》……交給天豪，你能給我們講講嗎？如果讓他一人學習恐怕有點難度，假定他出了甚麼事，我們的智囊位置就空了。”

我：“好煩啊。我該如何辦？還欠那麼多錢。”

在我們裝傻的同時，必然要通過察看敵手言語上、行動上、無認識的表示。這是非常首要的資訊來源。這就比如我們嬰兒期間，固然不能說話。但我們具有與生俱來的才氣，大哭、皺眉、淺笑、眨眼、用手觸摸，這些都被稱為形體說話，通過它我們能夠獲得我們想要的。