第033章 你非凡人[第1頁/共3頁]

一個氣度豁達的人，不但要求本身的餬口豐足，對待彆人也要講究豐足，是以他凡事都講究氣度豪華。一個【欲】望淡泊的人，不但本身過著貧寒的餬口，就是對待彆人也很淡薄，是以他凡事都表示得冷酷無情。以是一個真正有涵養的人，平常的愛好，既不過分豪侈，也不過分刻薄鄙吝。

人生活著不必勉強去爭奪功績，實在隻要冇有錯誤就算功績；救濟人不必但願對方戴德圖報，隻要對方不痛恨本身就算知恩圖報了。

就如之前我講的那些淺顯人當中的超凡之者，比如一小我落空了聽力，竟然成為一代樂聖，這個巨民氣裡的巨大力量究竟有多麼強大，那盤曲古怪的故事多麼動人肺腑？那恰是他抱著主動悲觀的態度來麵對悲慘的餬口，逼迫本身達到心中巨大的目標，對峙不懈的他終究成為影響幾十代人的頂尖者。

這裡有很多版本。我們遵循這個版本來講解。

情麵幾次，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法，行得去處，務加讓三分之功。

第001句：“棲守品德，毋阿權貴。”全文——棲守品德者。孤單一時；依阿權勢者，苦楚萬古。達人觀物外之物。思身後之身，守受一時之孤單，毋取萬古之苦楚。

一個剛踏入塵凡的青年人經曆固然很短淺，但是所受各種社會不良風俗的傳染也比較少；一個飽經變亂而經曆很廣的人，各種惡習也跟著增加。以是一個有涵養的君子，與其講究做事的油滑，倒不如保持儉樸的本性；與其事事謹慎謹慎勉強責備，倒不如豁達一點纔不會喪失純真的賦性。

普通人都隻曉得名譽與官職是人生的一大樂事，卻不知冇馳名聲冇有官職纔是人生真正的興趣。普通人都隻曉得饑餓跟酷寒是最痛苦的事，卻不知那些不愁衣食的達官朱紫，他們的患得患失的精力折磨纔是最痛苦的。

第085句：“厚德載物，雅量容人。”全文——地之穢者多生物，水之清者常無魚；故君子當存含垢納汙之量，不成持好潔獨行之操。

《論語》中的做人之道，一，樸重磊落。二，正視仁德。三，正視涵養的全麵生長。

即便有人間最巨大的豐功偉績，也接受不了一個驕貴的“矜”字所起的抵消感化；即便犯了滔天大罪，隻要能作到一個悔怨的“悔”字，就能贖回之前的錯誤。

在我之前餬口的國度某個期間，這是一種唯心主義的哲學觀點論，名為中庸，指的是不偏不倚。以折中的態度來處世，講的是三個物體，天、地、人之間的乾係。

大家間的情麵冷暖是竄改無常的，人生的門路是崎嶇不平的。是以當你碰到困難走不通時，必須明白退一步的為人之道；當你奇蹟一帆風順時，必然要有謙讓三分與人的胸懷和美德。

在講授這個之前，你們要明白，這又是一個文明背景分歧的期間，這些巨人的觀點和說法既有和之前那些大師有不異之處，又有分歧之處。你們也放下心來，我會一一給你們講解。

第029句：“淨從穢生，明從暗出。”全文——糞蟲至穢，變成蟬而飲露於秋風；腐草無光，化為螢而躍彩於夏月。因知潔常自汙出，明每從晦生也。