第九章 1314[第1頁/共3頁]

就是在那樣的壓力下，他來到了羅馬

不過到了近代初期，跟著活力勃勃的興西方崛起，西方人在技術上，特彆是在兵器和船舶製造方麵占了上風，這就使西歐人活著界個大洋上獲得瞭如同歐亞大草原上的遊牧民所享有的矯捷性和上風

中國文明這類連綿長遠的持續性，最首要的啟事就在於地理前提，它與人類的其他巨大文明相隔斷的程度可謂環球無雙地中海將美索不達米亞、埃及、希臘和羅馬連接在一起，印度洋使印度能與中東、非洲和東南亞相互影響但中國，在有史以來的大部分時候內裡一向被山脈、戈壁和廣寬的承平洋所隔斷現在看來，這類隔斷，恐怕就是把雙刃劍了

阿誰時候的人，完整可覺得了本身能夠睡個結壯覺，把你家十幾歲的無辜女兒當作巫婆綁起來燒死

第九章1314

在阿誰竄改的年代，伊斯蘭帝國和孔教帝國閉關自守，越來越僵化但在西歐，文藝答覆和宗教鼎新讓西歐人的餬口在各個方麵都產生了深遠的竄改一種充滿了生機的、擴大主義的型文明――當代文明孕育而生它與這個星球上任何其他傳統的、以農業為根本的文明有著本質不同這類當代化過程一向以加度持續運轉到了明天，並擺佈著當代天下的汗青過程……

這個故事開端的時候，是中世紀前期，既然如此，就有需求交代一下當時的天下究竟是甚麼樣的

尋了好久，他終究來到了目標地，這個處所是伯爵花了很多錢才向城中的“動靜通達”人士探聽到的傳聞這兒的老闆，能夠幫你處理統統題目

那是個王權與教權爭奪很狠惡的年初，是一個暗中的期間，宗教裁判所裡有很多在當代人聽來匪夷所思的罪名，比如“女巫罪”，“異端”這類罪行直到一百年後歐洲人另有在這麼科罪，貞德就是被這麼燒死的

阿誰期間，以國土而言，阿拉伯人纔是最有資格稱本身的邊境為“天下”的一群人，當然，我也不曉得他們的說話中有冇有“天下”之類的詞彙

說到燒死，這年3月18日，聖殿騎士團總團長德.莫萊受火刑身亡，前文中也提到過，這哥兒們死前謾罵了兩小我，一個是教皇克雷芒五世，這位仁兄同年4月20日就赴鬼域了，而另一名，腓力四世，夏天時還健在

……

團體而言，十四世紀的人類天下能夠分彆為三個部分：基督教天下、穆斯林天下、儒家天下

公園632年穆罕默德歸天後，阿拉伯人衝出了半島，並迅擴大到中東的拜占庭帝國和薩桑王朝然後向東一向擴大到了中國，向西方穿過北非，進入西班牙到750年穆斯林擴大第一階段結束時，天下上已經呈現了一個從比利牛斯山脈到印度、從摩洛哥到中國的龐大穆斯林帝國750至1500年間，穆斯林又停止了第二階段的擴大在這一期間，他們向西進入中歐，向北穿入中亞，向東突入印度和東南亞，向南深切非洲本地；穆斯林天下的國土又擴大了整整一倍，其麵積遠遠過歐亞大陸西端的基督教天下和東端的儒家天下