第二二七章 無間道，何焯師康熙[第1頁/共3頁]

李光地**的心性加上康熙親身指導時政，如此就能找到何焯“生而知之”的答案了！之以是來此，是為避人耳目，而李光地恰好有百寶當鋪的分子！

扭曲了思惟天然扭曲了言辭，皇上與太子就如兩座岑嶺，間隙中的何焯非常糾結的熬著！熬著，卻也不是落葉般隨波逐流，他老是一個有抱負的男人不是？

皇上吸食福壽膏，如醉如癡，偏還要指導江山，他真擔憂這天下某天也如自家一樣烽煙四起！

人雖在病榻，動靜卻一日未曾斷絕，蘇麻喇被杖斃，皇子們被囚禁，康熙恨不能當下著人擒拿太子；郭琇告狀、法海做炮，再有武丹帶返來的口信，對比專售福壽膏的忘情樓開業大吉，以太子為鑒，康熙感覺本身治下的康熙亂世與本身的尊榮無二，都是——漏半邊！

“太子果然如朕所預感般言聽計從吧？”吸足了鴉片，康熙臉上帶著不普通的嫣紅，邊說邊笑，口水灑到前襟卻不自知，“索額圖還要把孫女嫁給你？這老狗不是號稱三隻眼嗎？難不成都是瞎的？”

見，倒是麵君。字裡行間不離江南事，有詢有教，何焯就成了耳目外帶傳話筒，雖不脫心中“天下為公”的大義，可這等“小人行動”怎堪大丈夫？這就是前文所說：實際與抱負牴觸！

康熙十九年，李光地丁憂回京，康熙命其奏進居家時所作，李光地除了將讀書條記與論學文章為卷，更添了一篇序言，對康熙停止了肉麻的吹噓，說他“學之係天下大矣。”說“天挺其姿，神授其識，生知乃複好古，將聖而又多能”，說其“朝講夕誦，非堯舜之道不陳於前，非天人道命之書不遊於意，”最無恥也最打動康熙的便是“孟子謂堯舜以來，五百年必有王者興，自朱子以來至我皇又五百年！”

想到你優良，卻冇想到你優良成如許，這當是索額圖此時的心機，他乃至思疑何焯是天生的宰相之才，畢竟——冇傳聞何焯拜如哪位座師的門下，而他剛纔的走馬計，以門路動手卻行堂皇，更兼照顧到太子的麵子——這也不是隨隨便便的哪位能隨隨便便教出來的！

曾多少時，何焯真想冒著“請就鼎鑊”的傷害問一句，“皇上既然醒了，您為何不複政？”但幾次話到嘴邊，他又不得不嚥下去——因為福壽膏！

李光地乃康熙九年的進士，與太子師王掞、雖胤祉支撐編修《古今圖書整合》的大儒陳夢近似等科。能被索額圖冠以此“號”，足以證明李光地行事立言，色采斑斕，滑不留手！

李光地呈現在這裡也不料外，既是多年聳峙不倒就差腦門刻上天子親信四個字，而除了聖眷，舉朝高低他還真就無依無靠，以是他曉得本身該乾甚麼——理國事而反太子！

如此做選也是不得已，真要太子即位，以索額圖對太子的影響，本身這個琉璃蛋怕是要一起滾回福建故鄉！

跪地的何焯緩緩陳奏本日廷議，話說完，早被福壽膏的甜膩香氣熏得皺眉，偷瞥一眼覆蓋氤氳中的康熙，倏爾低垂的雙目神采卻龐大！